Holisme

différence dans le cadre d’une société multiculturelle exigent que l’on adhère à ces groupes, des communautés, des « tribus » qui sont toutes jalousent de leurs différences collectvies. Ces groupes confèrent des identités communautaires et refabriquent un holisme identitaire qu’il s’agissent de la bande de quartier ou de l’adhésion à une communauté raciale ou religieuses. Selon l’auteur, cela a un contre effet de multi-culturalisme car tout en arborant l’étendard de la différence, on fabrique des micro-conformismes

L'individu est profondément marqué par la société dans laquelle il vit, comme le montrent Marx ou Durkheim (Le Suicide). D'ailleurs, la société est la condition de son humanisation. La place de l'individu dans la société peut varier, notamment entre le holisme (la société est un tout, qui est supérieur aux individus) et la conception individualiste de la société (l'individu est valorisé, et la société est une somme d'individus) Cette deuxième manière de concevoir la société entraîne un risque majeur : celui

adaptent aux changements de prix relatifs les firmes les plus solides ,survivent ,les autres diparaissent les entreprises sont poussées à baisser leurs couts les macro -phénomenes doivent s'analyser à partir du comportement des individus Holisme /individualisme méthodologique l approche marshallienne : il utilise les maths ,traduit en anglais il veut decouvrir des tendances -influence relative d un element sur un autre hypothese toutes chose égale par ailleurs raisonnement

sociale, l’économie n’y échappe pas. L’individualisme méthodologique est une méthode d’analyse des faits économiques et sociaux, qui part du principe que les phénomènes étudiés peuvent être expliques a partir des comportements individuels. Le holisme est une méthode d’analyse qui considère que les comportements individuels s’inscrivent dans un contexte global prédéterminé (les normes et les règles d’une société, la catégorie sociale d’appartenance etc.). En conséquence, l’étude du contexte global

| |Etude des marches |économique dans un pays | |Méthode : l’individualisme |Holisme | |méthodologique | | • J.M.Keynes : « la théorie

culturel qui marque les corps. Comment? Les gestes quotidiens du corps nécessitent un apprentissage étroitement lié au milieu social. L'"Habitus" est quelque chose d'incorporée. On parle d'incorporation sociale. Emile Durkheim est le père du holisme. Nous sommes agi de la société, nous sommes comme des marionnettes. Max Weber fait parti du courant de l'individualisme méthodolique, ce sont les individus qui font la société. Trois références importantes: -C. DETREZ, 2002, "La construction

ayant en commun des caractéristiques (profession, goûts, revenu, habitat, position sociale, âge, ...) qui les amènent à avoir des comportements, des intérêts ou des centres d'intérêt proches. ------------------------------------------------- Holisme Hypothèse d'analyse des comportements humains qui fait du groupe (social, clanique...) ou de la société dont l'individu est membre la matrice première des décisions prises.   ------------------------------------------------- Hiérarchie sociale

beaucoup plus important que l’individu. On le conçoit que faisant partie du groupe, et certainement pas en le respectant entant qu’individu. De la même façon on conçoit l’individu faisons partie du cosmos, à l’intégralité au tout. On nomme cela le Holisme. A l’antiquité gréco-romaine l’individu n’existe pas encore. ➢ Aristote explique cela dans le texte « La cité préexiste à l’individu ». Dans ce texte il développe l’idée que le citée ne peut exister qu’avant l’individu. Car le tout préexiste

mais nous savons que c’est vrai ». Dans son cour sur la sociologie et ses démarches, Charles henry Cuin met l’accent sur deux couples d’oppositions dans la manière d’appréhender et d’expliquer la réalité sociale : * L’opposition entre « holisme et individualisme » (c’est-à-dire la querelle du déterminisme) * L’opposition entre « explication et compréhension » (c’est-à-dire la querelle du positivisme). On distingue dans ce texte et dans le cours de C.H Cuin des oppositions concernant

les garçons et les filles. Depuis les années 1970, les théories portant sur la socialisation relèvent davantage de l’individualisme méthodologique que du holisme méthodologique. Ces théories prennent mieux en compte le rôle du socialisé qui est désormais présenté comme un acteur de sa propre socialisation. Alors que le holisme renvoie au conditionnement, l’individualisme méthodologique renvoie à l’interaction – action réciproque, voulue ou non, entre acteurs impliqués dans une situation