Holisme

Seule marchandise dans le mode de production capitaliste dont la valeur d'usage est supérieure à la valeur d'échange. (voir plus value) hédonisme Recherche du plaisir le plus élevé possible comme principe moral. (voir consommateur) holisme Approche qui consiste à adopter une interprétation globale du fonctionnement de la société. Contrairement à l'individualisme méthodologique, la démarche holistique prétend que les phénomènes sociaux sont une totalité non réductible à la somme de

une approche sociologique qui soutient que les phénomènes sociaux résultent des actions individuelles c’est à dire que les comportements ne s’imposent pas à l’individu mais c’est celui-ci qui les détermine. Par conséquent, il s’oppose au courant holisme étant une approche sociologue qui soutient que la société détermine les comportements individuels. Weber a cherché à savoir ce qui faisait la spécificité des sociétés modernes. Pour rendre compte des phénomènes sociaux, Weber pense qu’il faut

laquelle la scte ns oblige à respecter les conditions de l’existence sociale. Cette pression est liée à des sanctions matérielles ou morales. La morale est ici une discipline. Elle subordonne chaque êtres au groupe dont il fait parti (cf. DURKHEIM : le holisme) * La morale tant a créer des habitudes qui ont donc des vertus qui tant a conserver des êtres sociales. Cette morale est morale « fermée » pour BERGSON. Il existe une autre morale : un monde qui s’exprime en termes d’aspiration c’est alors une

est un être rationnel qui fait des choix stratégiques. Son auteur principal de référence est WEBER, il va continué ses travaux en les approfondissant car pour lui il est le fondateur de l'individualisme méthodologique. Ce paradigme s'oppose au holisme avec comme chef de file Émile DURKHEIM. Texte 1 : Effets pervers et ordre social (1979) Les relations entre les institutions et les comportements individuels sont difficile à analyser. Les institutions affectent les champs d'action et les décisions

fois : Vérification Déduction 2.3 Divers niveaux d’analyse En science sociale, deux conceptions du monde s’opposent : Individualisme méthodologique (Explication des phénomènes à partir des comportements individuels) Holisme (du grec « Holos » : Entier, tout. S’intéressant au fonctionnement global du système.) En science économique, ces deux attitudes coïncident avec l’opposition entre micro et macroéconomie. 1. L’analyse microéconomique relève de l’individualisme

Control et tente de dégager les principales innovations théoriques et méthodologiques qui en font un ouvrage majeur. En particulier, Identity and Control permet un dépassement des oppositions classiques en sociologie (micro/macro, individualisme/holisme, expérience subjective/structure, statique/dynamique) en s’appuyant sur une perspective centrée sur les réseaux sociaux et les réseaux sémantiques et en proposant un certain nombre de concepts nouveaux ou reconstruits de façon non conventionnelle

plus elle est efficace : cela devient naturel. IV - Comment se fait la socialisation ? A - L'individualisme et le holisme Faut-il partir de l'individu pour comprendre la société ou faut-il partir de la société pour expliquer les actions individuelles ? L'individu est-il un être actif ou passif ? Ce débat oppose donc l'individualisme (théorie sociologique et psychologique) au holisme (déterminisme social). 1 - Modèle de l'individualisme L'auteur représentatif de ce modèle est Max Weber (1864-1920)

globale de la société. c’est une approche plus politique de l’économie. Il existe plusieurs façons d'appréhender l’économie donc les interactions entre les individus. On distingue souvent une conception HOLISTE et une conception DETERMINISTE. Le HOLISME est une méthode d’analyse qui considère que les comportements individuels s’inscrivent dans un contexte global pré-déterminé. En d’autres termes, le comportement d’un agent s’explique par son appartenance à une classe sociale ou par les normes d’une

intrinsèque à elle: cette prétention peut paraître exorbitante aux yeux des économistes mais reflète fidèlement le fondement théorique de la doctrine islamique sur l'équilibre général. Enfin, on s’abstiendra de catégoriser cette doctrine parmi les holismes ou les individualismes méthodologiques, car les deux approches sont présentes et se déploient à tout niveau d'analyse. Le caractère systémique de la doctrine islamique s'accompagne d'une variété de configurations théoriques qui la rend complexe à

réciproquement un état soit manifestement l’état de l’asservissement ». R. Nisbet. Bilan-transition : retour sur la distinction entre individualisme et holisme. Dans l’œuvre de Marx, l’Histoire est « animée » par la lutte des classes. Les classes sociales sont des sujets collectifs supérieurs à la somme des individus les composant (holisme). En effet, la conscience du conflit, de l’existence d’intérêts conflictuels irréductibles entre la bourgeoisie et le prolétariat, fait de la classe sociale