Homme Esclave Machine

essaye de copier la vie des nobles ou encore de se lier à eux par le mariage. C’est ce que montre Molière, en 1670, dans Le bourgeois gentilhomme où il se moque d’un riche bourgeois qui veut devenir noble en voulant sa fille en mariage a un jeune homme issus de la noblesse : « Vous n’êtes point gentilhomme, vous n’aurez pas ma fille. (…) je la veux faire marquise». L’anoblissement peut s’obtenir de différentes façons : avec l’achat d’un office anoblissant, ou de lettres de noblesse. Le Tiers-

 petits  enfants.  Ils  n’auront  pas  beaucoup  de  raison  d’être  fiers  de  nous,  mais  ceci   sera  une  de  rares  raisons  qui  feront  qu’ils  ne  seront  pas  esclaves  comme  leurs  pères.         II. Ce  que  disent  les  textes  :       Déclaration  universelle  des  droits  de  l'homme  :     http://www.un.org/fr/documents/udhr/  

activité (faire quelque chose en vue d’un résultat) – transformation de la matière Activité proprement humaine : Le travail est-il le propre de l’homme ? Est-il le seul à travailler ? (animaux travaillent instinctivement ou pour l’homme) (les machines) L’homme affirme-t-il son humanité par le travail ou est est-ce que le travail déshumanise ? Quelle est la valeur du travail dans l’existence humaine ? Travail tel qu’il est organisé socialement convient-il à l’homme ? (conditions, buts, satisfaction

s'approprier des produits sociaux ; il n'ôte que le pouvoir d'asservir à l'aide de cette appropriation le travail d'autrui. » Evolution de l’homme Représentation caricatural de l’évolution de l’homme aussi appelé « marche au progrès  » ou « évolution homme-singe » L'histoire évolutive des homininés est celle de la lignée humaine et retrace les étapes de leur évolution au cours des temps géologiques. Elle ne se limite donc pas à l'étude du genre Homo mais inclut plus généralement tous les

l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) 8 II. La liberté intérieure 9 A. L’origine du concept de liberté intérieure 9 B. La liberté de vouloir 9 1. La liberté des Stoïciens 9 2. L’indépendance à l’égard de nos instincts (Rousseau, Kant) 10 C. La liberté de penser 11 1. L’évidence

SÉQUENCE 3 : NE SOMMES-NOUS PAS ESCLAVES DES OBJETS TECHNIQUES ? T. I - LA TECHNIQUE COMME CAPACITÉ DE MAÎTRISE La technique : maîtrise théorique et maîtrise pratique « Quand j'étais petit, et avant que j'eusse vu la mer, je croyais que les barques allaient toujours où le vent les poussait. Aussi, lorsque je vis comment l'homme de barre en usait avec les lois invariables et bridait le vent, je ne pris point coutume pour raison, il fallut comprendre. Le vrai dieu m'apparut, et je le nommai

scrutateur dans l'intérieur des familles. Les lois règlent les mœurs, et comme les mœurs tiennent à tout, il n'y a rien que les lois ne règlent. Ainsi chez les anciens, l'individu, souverain presque habituellement dans les affaires publiques, est esclave dans tous les rapports privés. Comme citoyen, il décide de la paix et de la guerre; comme particulier, il est circonscrit, observé, réprimé dans tous ses mouvements; comme portion du corps collectif, il interroge, destitue, condamne, dépouille, exile

pioche-herminette appelée ascia), répartis entre les membres d'une même chambrée (contubernium). LES IMPEDIMENTA : L E T R A I N D E S B A G A G E S L'armée emporte avec elle tout ce qui peut lui être utile à la guerre , les armes de rechange et les machines de guerre, démontées lorsqu'elles sont trop grosses ; des canots creusés d'une seule pièce dans des troncs d'arbr e s ; l e s c l a i e s d e b r a n c h a g e s t r e s s é s , q u i s e r v e n t à construire le parapet des camps ; les fagots de

dramaturges sont Corneille et Racine pour leurs tragédies en vers et Molière pour ses comédies en prose. Les dramaturges offrent une langue exceptionnelle et leur langue se donne à entendre dans un spectacle. CORNEILLE Il a écrit comédies, pièces de machine mais a écrit surtout des tragédies. Il peint des conflits intérieurs de l'âme. Ses comédies reposent (si basano) sur l’accumulation d’obstacles à surmonter. Il met en scène des gens ordinaires avec leurs passions et leurs limites. Il veut plaire et

deux en 1494 grâce au traité de Tordésillas. Ces colonies poussent les populations locales à travailler dans les mines d'or et d'argent. Mais ces travaux forcés entraînent une importante surmortalité chez les Indiens qui sont alors remplacés par des esclaves africains, c'est le début de la Traite des Noirs. A partir du milieu du XVe siècle, l'Europe se repeuple peu à peu. Le commerce connaît un nouvel essor, et avec les grandes découvertes, le centre des échanges mondiaux se déplace de la Méditerranée