Homme Né Bon Ou Mauvais Freud

 Les concepts de base en Psychologie Analytique INTRODUCTION La psychanalyse a vu le jour avec FREUD, nous allons voir le cheminement de sa pensée vers la théorisation des concepts. Plusieurs grands concepts, fondateurs de la psychanalyse et de la psychologie, seront abordés au sein de ce cours. I. La vie de FREUD, la théorisation des concepts : Freud est né en 1856, il est l’aîné de la fratrie. Sa famille est juive pratiquante (son père ne sera pas rabbin comme le reste des hommes

croyance quand, dans la motivation de celle-ci la réalisation d'un désir est prévalente, et nous ne tenons pas compte, ce faisant, des rapports de cette croyance à la réalité, tout comme l'illusion elle-même renonce à être confirmée par le réel.» Freud, L’avenir d’une illusion La vérité relève du discours « Le vrai et le faux sont des attributs du langage, non des choses. Et là où il n’y a pas de langage, il n’y a ni vérité ni fausseté […] la vérité consiste à ordonner correctement les dénominations

L’inconscient Lorsque Freud (1856-1939), à la fin du 19e siècle, présente à ses pairs sa théorie de l’inconscient, il rencontre une très vive résistance. La notion d’inconscient est apparue scandaleuse pour deux raisons ; d’une part, parce qu’elle semblait remettre en cause la liberté de l’homme et la maîtrise qu’il était supposé avoir sur lui-même. D’autre part, parce que la région dite « inconsciente » de notre vie psychique semble faire la part belle à la sexualité. Prémisses de la notion

sujet serait donc une illusion. Ce serait un indice de son système familial. Autre exemple, dans le temps, tous les villages avaient besoin d’un fou, il avait une fonction symbolique. * Un malade = rôle social important. 4) Psychanalyse : Freud (1900) – association libre des idées dans le but d’arriver à nommer ses pensées. Il faut faire confiance à la parole. On sait peu de choses sur soi-même, mais la parole peut faire émerger des choses. La psychanalyse, c’est plus écouter qu’observer

dans le phénomène de la fusion nucléaire ! L’idée de la sublimation est déjà au cœur de la conception platonicienne de l’amour, mais c’est Freud qui fait le lien entre la réaction chimique et le sentiment amoureux. Pour Freud, l’amour a une source unique dans l’Eros, mais il peut se transformer pour se donner d’autres buts que le plaisir et la reproduction. Freud privilégie trois voies possibles pour la sublimation : l’amour de l’humanité, l’amour de la beauté et l’amour de la vérité. Ainsi les bienfaiteurs

nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur

ses actes« L'Empereur descendit », « je passerai la nuit sur ce plateau, dit l'Empereur », « L'Empereur releva gracieusement la suppliante » sûrement est ce aussi grâce à la présence de dialogues. Le texte C dénigre le conquérant le décrivant tel un homme « hagard, pensif, sinistre » à « l'oeil égaré » et comme étant « somnanbule » tout comme le texte D « Napoléon commençait à s'empâter », « il n'avait plus de cou, presque pas d'épaules » alors que le texte B le présente comme étant grâcieux : « ces

refuser le bonheur ? Le bonheur évoque d’abord un hasard et la fortune : « heur » désigne le sort, et « bon-heur » la bonne fortune . La volonté du latin voluntatem, de volo, signifie je veux ; C’est la faculté de se déterminer par rapport à des actions et à les réaliser. La liberté du latin libertatem, accusatif de libertas qui signifie « état de l’homme libre », lui-même dérivé de liber (« homme libre », par opposition à « esclave ») ; Etat de quelqu'un de libre, d’une personne dégagée de toute obligation

1870-1900, la psychologie des foules résulte de l'interrogation sur les fondements des rassemblements et des actions collectives plus ou moins contrôlables qui ont marqué les années 70 (Guerre franco-prussienne, commune de Paris...). L'ouvrage de Le Bon, La psychologie des foules (1895), est sans doute un des ouvrages qui a le plus influencé la psychologie sociale contemporaine, la réflexion psychanalytique, philosophique et politique sur les phénomènes de groupe et de foule. Moscovici (dans son

Biran, constitue le sentiment du moi). 3 La conscience contestée Les philosophies du soupçon De tels efforts pour décrire le moi interne constituent-ils une connaissance générale (ou scientifique) de la conscience ? Rien n’est moins sûr. Même avant Freud, la suprématie de la conscience est contestée de divers points de vue. Auguste Comte élabore une critique radicale de l’introspection, incapable de livrer des observations objectives et généralisables. Marx souligne la présence, dans tout sujet,