Homo sapiens sapiens

? Exister, est-ce agir ? La mort est-elle inéluctable ? Est-elle l'horizon indépassable de l'existence humaine ? Publié le : 24/11/2010 • homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini¬dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la

« officielle » datant de 1801 place le nègre entre l’orang-outang et l’homme moderne. (oubliant au passage toute référence à la notion d’espèce, et même de genre, les orang-outang appartenant au genre pan [singe] contrairement non seulement aux homo sapiens sapiens, seuls survivants vivants du genre humain, mais à tous les hominidés qui les ont précédés). Même l’abolition de l’esclavage, en 1848 ne supprime les distinctions institutionnalisées entre personnes. Les habitants des colonies sont soit citoyens

changement anatomique donnant naissance au langage. Naquit alors les premières organisations sociales, la notion de partage et un rapprochement entre la mère et son enfant, laissant percevoir les premières notions d’amour. Petit à petit, homo erectus laisse place à homo sapiens, tandis que Neandertal reste isolé par la glace. Il vit en Europe et cohabite avec Cro-Magnon (environ 40 mille ans), nouvel Homme moderne qui développe la pensée symbolique, dessine sur des objets et des parois, enterre les morts…

la nature instinctive, cadre qu'ils retrouvent dans le droit et danscertaines autres institutions humaines (pensons par exemple à l'économie ou encore la religion et lesautres idéologies). Pour le moment seulement les individus de l'espèce homo sapiens sapiens (lenom trahit une certaine vanité –  vanitas vanitatum, omnia est vanitas ! – dans le chef de cetteespèce) nouent de telles relations, mais il n'y a aucune raison pourquoi le futur ne pourrait pas voir des êtres extraterrestres ou – pourquoi

n’était en fin de compte qu’un animal comme les autres ? Dire cela, ce n’est pas le rabaisser mais réhabiliter l’animal. Cette conférence est une conséquence de la révolution darwinienne dans la manière de penser le statut de l’Être Humain, l’Homo Sapiens. Association ALDÉRAN © - Conférence 1600-111 : “L’Être Humain, cet animal comme les autres” - 20/05/2000 - page 2 L’ÊTRE HUMAIN, UN ANIMAL COMME LES AUTRES La nature animale de l’espèce humaine PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN Wordsworth disait

(roman satirique), proposer un idéal social. * regard : Fait d'observer, de regarder. * écrivain : Celui qui écrit, l'auteur. * homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la

XIXe siècle. L'origine des règles morales est ailleurs, dans un état d'esprit mystico-religieux tout à fait étranger aux préoccupations d'intérêt. homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la

biologique et de diversité, représente la diversité des organismes vivants et des écosystèmes : la faune, la flore, les bactéries, les milieux mais aussi les races, les gènes et les variétés domestiques. Nous autres, humains appartenons à une espèces Homo sapiens qui constitue l’un des maillons de cette diversité biologique. écosystème : Ensemble formé par une communauté d’êtres vivants et par leur environnement avec toutes ses composantes : géologie, sol, climat etc.  La diversité éco systémique

d'individus ayant en commun un certain nombre de caractères morphologiques et physiologiques qu'ils perpétuent lorsqu'ils se reproduisent entre eux..." Des races humaines ? Aucune population humaine ne possède exclusivement des gènes propres. Les Homo sapiens forment une seule et même espèce. Les différences anatomiques que l’on perçoit, par exemple entre un individu asiatique et un européen, ne sont que l’expression plus ou moins forte de gènes communs. Cette mixité génétique dans l’espèce humaine

genre humain = totalité = unité Si ce n’est pas une unité, ce n’est plus un genre. Le genre est plus grand que l’espèce. espèce = donnée biologique Tous les hommes font partie de l’espèce homo sapiens sapiens (unité biologique et génétique). Il n’y a pas de races. Les cultures, ce sont des variétés, des modulations, des différences dans les pratiques culturelles. genre = ce qui constitue, au-delà de l’appartenance biologique