Homère Odyssée Poème épique

l'article) Homère Portrait d'Homère du « type d'Épiménide », d'après une copie romaine d'un original grec du Ve siècle av. J.-C. conservé à la Glyptothèque de Munich (Inv. 273) -------------------------------------------------------------------------------- Nom de naissance Ὅμηρος Activité(s) Aède Naissance VIIIe siècle av. J.-C. (?) Langue d'écriture Grec Ancien Genre(s) Épopée Homère (en grec ancien Ὅμηρος / Hómêros, « otage » ou « celui qui est obligé de suivre »

la Grèce, qui ont servi de base à l’éducation et à la culture des grecs. * Homère : Etait un AEDE, poète du VIIIème siècle avant JC, auteur de l’Iliade et l’Odyssée. On pensait qu’il était aveugle. * La guerre de Troie se situe vers 1200 avant JC, d’où un écart de 4 siècles entre l’événement et le récit d’Homère.... Achéens : grecs ; il est probable que les Achéens aient voulu piller et détruire Troie. Odyssée : 1. voyage mouvementé semés d’incidents ou d’aventures. 2. . L’Odyssée (d’Homère)

comme le plus grand poème jamais composé. Il ne comporte pas moins de 250 000 vers — quinze fois plus que l'Iliade — généralement partagés en vers ou çlôkas de 32 syllabes chacun, formant deux hémistiches de 16 anustubh, partagés eux-mêmes en deux demi hémistiches de 8 pâda. C'est ainsi qu'étaient composés les vers épiques de la poésie sanscrite ou classique de l'Inde. Le Mahâbhârata est un livre sacré de l'Inde, qui relate la « Grande Geste » des Bhârata, grand poème épique datant des derniers

Littérature Introduction : L’Odyssée se compose de 24 chants. Au IXème siècle avant JC c’était un poème oral ; le récit sera fixé à l’écrit vers le VIème siècle, sous Pisistrate. L’Odyssée a été écrite par Homère, un poète grec qui était soit disant un aède aveugle. C’est un mythe qui nourrit la vaine romanesque. ** aède = conteur grec, c’est celui qui fait perdurer les mythes. C’est un poète itinérant qui chante des poèmes. Il improvise à partir de thèmes traditionnels ; il s’aide de ce

phénomène ou la création d'un être ou d'une chose, le plus souvent par un dieu, mais parfois par un héros civilisateur. ● les grands cycles ○ divins : concernent les dieux ○ héroïques : rapportent les actions des héros (les 12 travaux d’Hercule) ○ épiques (la guerre de Trois) 2 fonctions au mythe : ● justifier qqch ● prescrire une conduite Brochure p.5-6 : citations antiques sur l’emploi du mot mythe Mythes des origines : les oeuvres d’Hésiode Hésiode : poète du 8è siècle avant notre ère, de l’époque

d'Ulysse, les Phéaciens mettent tout en œuvre pour qu'il puisse rentrer à Ithaque. Pendant le voyage de retour, Ulysse s'endort. A Ithaque, Athéna va aider le héros à retrouver son trône. LEXIQUE Achéens : nom donné aux Grecs de l'âge de bronze par Homère. Aède : du grec aoidos ; « chanteur » ; poète chanteur professionnel, généralement itinérant. Chaos : commencement confus et informe de toute chose dans la mythologie gréco-romaine/ Cosmos : monde ordonné et signifiant dans la mythologie gréco-romaine

personnages, apparente le texte épique à un texte théâtrale + donne un sens de vie, de mise en scène - récits emboîtés/ encadrés : développent de différentes histoires dans une histoire= Homère, narrateur omniscient, donne la parole à d’autres narrateurs, Ulysse et l’aède Démodocos puis Ulysse laisse la parole aux ombres qu’il rencontre aux Enfers => trois niveaux de narration ⇨ mise en abyme : Ulysse raconte ses aventures= aède dans un poème raconté par un aède ( Homère) qui raconte les exploits

I] L'epos, une parole grandiose a) L'épique ou ce qui est digne d'être raconté Le mot grec epos signifie « parole ». Est « épique » tout ce qui mérite d'être dit à haute voix en public, dans le présent et pour l'éternité. Ainsi, au chant VIII de l'Odyssée, dans le palais d'Alcinoos, est mis en scène un aède, Démodocos, à qui l'on demande de chanter « la gloire des hommes », et un « récit dont le renom touchait alors le ciel » (VIII, v. 72-73). Cette parole de « gloire » et de « renom » a presque

l’imagination d’une navigation menant chez les Morts prend des formes diverses. Si l’archétype reste inchangé, les modalités de sa mise en œuvre varient selon les époques. Tantôt, il est véhiculé, comme le reconnaissait Thomas Mann, sans que l’auteur (Homère, dans l’Odyssée) en ait conscience ; tantôt, comme dans Le Jardin des supplices, il affecte même la conception de la vie sur terre, un enfer où se rencontrent, comme dans Le Songe, de Vercors, des morts-vivants. On a longtemps considéré le voyage

en grande partie cet engouement sans faille. Sans doute la puissance suggestive de la palette d'Homère et le pouvoir de ses «contes» de faire resurgir des images épiques en sont-ils aussi des causes fondamentales. Le récit mythique a inspiré un grand nombre d'œuvres littéraires et artistiques au cours des siècles, et le terme « odyssée » est devenu par antonomase un nom commun avec le sens de « [récit] de voyage plus ou moins mouvementé et rempli d'aventures singulières »[3]. Elle est considérée