Homère Odyssée Poème épique

de Fénélon. 1699. C'est une réécriture étoffée de l'Odyssée et complétée des pérégrinations de Télémaque à la recherche de son père. Résumé : Le fils d'Ulysse et de Pénélope, Télémaque, part à la recherche de son père, accompagné de Mentor : Homère a fait de ce voyage la première partie de L'Odyssée. Un jeune homme et son maître traversant des épreuves délicates mais enrichissantes : voici la trame idéale d'un roman d'éducation que Fénelon destine au jeune duc de Bourgogne. L'amour, la

grecques honorent les dieux quotidiennement (prières, élévations...)Mythologie : 1. Ensemble des mythes propres à une civilisation 2. Etude des mythes(d'après CNTRL)- Les mythes grecques sont connus également par des écrivains (Homer)- Sur la présence divine, les dieux sont représentés sous forme humaine, il existe plusieurs versions d'un même mythes (selon les récits)Fonction du mythe : - trame de l'imaginaire collectif et individuel - grille de références

qui est faux et peut ainsi renverser dans l'apparence qu'il construit l'ordre des valeurs. Personnages[modifier | modifier le code] Socrate ; Ion : Ion est un rhapsode, c’est-à-dire un artiste allant de ville en ville pour réciter des poèmes épiques à la population. Il est originaire de la cité d’Éphèse, sous domination athénienne. Ion vient de remporter le prix de la récitation aux jeux d’Épidaure pour son excellente connaissance d’Homère. Il en tire une incommensurable vanité, que Socrate va

la différence entre mythe et conte s'avère beaucoup plus fondamentale que cela : Marthe Robert (Roman des origines et origines du roman) explique : « le Prince charmant a beau naître sous les auspices les plus favorables à l'acquisition d'un format épique, jamais il ne devient Oedipe, ni Moïse, ni Judas ; jamais il ne fonde Rome ou l'empire de Cyrus, jamais il n'attache son nom à un lieu sacré, à une action mémorable ou à une quête réussie au bénéfice de la communauté ». Le héros du conte aspire à

6h30 de chapitre + 1h30 de langue + 3h d’intégration = 11 heures Compétences du Socle commun travaillées E1 : Ecrire lisiblement un texte en respectant l’orthographe et la grammaire. Ecrire un récit de métamorphose. Ecrire un récit d’aventures épiques. E2 : Rédiger un court texte, cohérent et ponctué, à partir de consignes données. E3 : Ecrire un brouillon, Corriger et Améliorer son texte. H2 : Etablir des liens entre les œuvres (littéraires, artistiques) pour mieux les comprendre. Observer

en vieillard aveugle. Il serait originaire de Smyrne en Ionie, une région d’Asie Mineure, puis aurait vécu dans l’île de Chios, au VIIIe siècle avant J.-C. C’était sans doute un aède – c’està-dire un chanteur – qui composait et récitait des poèmes épiques auprès des princes des grandes villes d’Ionie, dans les cérémonies et les festins, en s’accompagnant de la cithare ou de la lyre, comme le fait le personnage de Démodocos dans l’Odyssée. L’auteur, en effet, parle de son art et de son genre de vie

voyage aux enfersChant VI = 3 itinéraires : - le genre littéraire de l’épopée antique : le merveilleux y tient une grande part. Depuis Homère ( dans le chant XI de l’Odyssée Ulysse consulte les âmes des morts), l’évocation de l’au delà par le biais du sacrifice ( nekuia en grec) est un élément caractéristique du récit épique - le reflet d’une expérience initiatique : le héros de Virgile, en faisant halte dans l’antre de la Sibylle et en visitant sur ses pas

diverses espèces de noms. 21 CHAPITRE XXII: De l’emploi de la glose, de la métaphore de l’ornement, etc. 23 CHAPITRE XXIII: De la composition épique. 24 CHAPITRE XXIV: Comparaison de l'épopée avec la tragédie. - Nombreux mérites d'Homère. 25 CHAPITRE XXV: Objections faites au style poétique. - Solutions. 27 CHAPITRE XXVI: La composition épique est-elle supérieure à la composition tragique? Conclusion dons le sens de la négative. 30 NOTES 34 CHAPITRE I: La poésie consiste dans l'imitation

vivants. Tant qu’Ulysse est dissimulé chez Calypso, il est, nous le disions à l’instant, « comme mort », perdu en mer, il n’est plus lui-même. » Ainsi, accepter la proposition d’immortalité de Calypso, c’est renoncer, au fond, à son statut de héros épique. Demeurer près d’elle, c’est rester dans l’oubli, être dépossédé de sa gloire posthume, pour ne gagner qu’une éternité anonyme, semblable à celle des « sans nom » de l’Hadès, ceux qui n’ont pas su s’assurer, par une vie ou une mort héroïque,

_________________________________________________ 23 CHAPITRE XXIII: De la composition épique. ____________________________________________________________________________ 25 CHAPITRE XXIV: Comparaison de l'épopée avec la tragédie. - Nombreux mérites d'Homère. _____________________________________ 26 CHAPITRE XXV: Objections faites au style poétique. - Solutions. ____________________________________________________________ 28 CHAPITRE XXVI: La composition épique est-elle supérieure à la composition tragique? Conclusion dons