Hoplite

place de la démocratie 1/ Contexte historique et politique La crise de la cité grecque à l’origine de la démocratie athénienne  ~ Appauvrissement de la population rurale  ~ Emergence d'une petite bourgeoisie ~ Instabilité politique Gravure d’un hoplite 2/ Le découpage de la population: ~AVANT On distingue 3 parties : . paralia : marins et pêcheurs . mesogeia : agriculteurs et pasteurs . polis : artisans, commerçants mais aussi intellectuels, artistes etc. Cette division ne favorise pas la démocratie

politique dans lequel le peuple possède le pouvoir de gouverner. Attique : Athènes, ville et territoire avec villages, terres agricoles et port du Pirée. Ephébie : service militaire pendant 2 ans à partir de 18 ans. Métèque : étrangers à Athènes. Hoplite : citoyen plutôt riche qui part faire l'armée en tant que soldat d'infanterie car assez de sous pour acheter du stuff. Rameur : citoyens les plus pauvres qui n'ont pas de sous pour acheter du stuff et qui partent ramer sur des Trières (bateaux grecs)

doivent défrendre leur cité en faisant un service millitaire qui est l'Ephébie, a partir de l'âge de 18 ans ils peuvent être appeller à tout moment pour combatre. Quand il devient soldat, il reçoit un bouclier et une lance, il fait alors partie des Hoplites qui est un groupe soudé et qui se bat pour sa patrie et pour ses dieux. Les athéniens doivent aussi participer aux fêtes religieuses et respecter les lois. B. La démocratie athenienne: L'egalité est loin d'être parfaite, les femmes, les

(obligé) de 20 à 40ans.// 1 des originalité dathene= notre place au combat correspond a place ds société. Il va y avoir 1 modif° importante ds lart du combat à cause de la démocratie. → Les Aristotes seront cavaliers, les classes ~enne seront hoplites et classes inferieures se retrouvent rameurs ds les trieres. => Objectif à athénes est datteindre le devoir principal (défense cité et territoire). Le devoir politique et militaire st intimemt liés, lun de va pas ss lautre . Légalité sur le champ

L’Ephébie est obligatoire pour tout futur citoyen à Athènes au Ve siècle av J-C. La première année les éphèbes commencent par faire la tournée des sanctuaires avec leurs chefs puis reçoivent une instruction militaire, ils apprennent à se battre comme hoplites, à tirer à l’arc, à lancer le javelot ou encore à manœuvrer la catapulte.  La seconde année, ils reçoivent un bouclier rond et une lance pour effectuer des rondes militaires et tenir garnison dans les forts. L’Ephébie a pour but de les préparer au

cessait du matin au soir, car il était « attaché aux Athéniens par la volonté des dieux pour les stimuler comme un taon stimulerait un cheval »13. En 432 av. J.-C., il sauva la vie d’Alcibiade, lors de la bataille de Potidée. En 430 av. J.-C., il fut hoplite (fantassin) à Samos. Aristophane se moqua de lui dans sa pièce Les Nuées (423 av. J.-C.). Il intervint à la bataille d’Amphipolis en 422 av. J.-C. L’année 420 av. J.-C. reste très importante puisque la Pythie de Delphes avait répondu à son ami d’enfance

L’armée a joué un rôle important dans le maintien de la démocratie comme lors des guerres médiques et la fameuse bataille de Marathon en 490 avant JC. Les différentes catégories de citoyens-soldats  comme les rameurs, les fantassins légers, les hoplites et les cavaliers s’expliquent par la condition sociale. Les plus riches sont les cavaliers et de plus, ils doivent armer une trière (navire) en cas de guerre. 2.2. Le citoyen a des devoirs religieux. Le citoyen a des devoirs religieux

STRATEGIE = BUT Le but d'Athènes est de dominer, elle veut obtenir la Thalassocratie (le pouvoir de la mer). DOC2: On voit sur le fragment de vase ce qui ressemble à une armée, des hommes tenant un bouclier (hoplone, qui a donnait son nom aux hoplites *soldats*) et des lances. Les grecs pegnait sur les vases pour racontais des histoires. Ces combattants forment une phallange hoplitique (chaine). Ils protegent qu'une partie du corps, et se protègent entre eux. Ils forment une sortes de muraille

plus tard a Salamine grâce a la flotte rassemblé par Themitacle désormais c'est sur sa marine que reposera la puissance d'Athènes qui va finir par constituer un véritable empire en devenant une Thalassocratie. Si a l'opération de la guerre les hoplites Athéniens sont des citoyens aisés capable d'acheter eux mêmes leur habillements, les rameurs qui sont sur les bateaux appartiennent à la classe la plus pauvre des citoyens et c'est sur eux que reposera de plus en plus la démocratie. Les progrès

voisin protège le flanc droit. Ils ont le bouclier, une lance de 2m et une épée courte. Tactique viable que sur terrain plat. C’est la solidarité et la discipline, la collectivité qui sont essentiel pour un combat de ce type. Groupe de fantassins, de hoplites qui vont avoir un rôle décisif. Epopée / poésie épique. - En réponse à la mort on donne l’immortalité poétique. On ne se bat plus en échange d’une gloire éternelle on se bat pour la patrie. On meurt donc anonyme mais pour la patrie. Honte quand