Hoplite

Cette dernière est proclamée dans toute la Grèce par des hérauts qui parcourent le pays. Ainsi, durant la guerre du Péloponnèse, Sparte a été condamnée à une amende de 2000 mines pour avoir violé la trêve en attaquant un fort et en envoyant des hoplites à Lépréon, un village d'Élide. Cependant les Spartiates refusèrent de payer et furent donc exclus des Jeux. L’annonce effectuée par les hérauts servait aussi de convocation aux athlètes, qui devaient arriver à Olympie au moins un mois avant

distinguant Athènes dans la bouche d’Atossa, Eschyle fait de Athènes le seul vrai ennemi des perses), mais en plus ils se sont désordonnés, et on sait à quel point l’idée d’ordre est important pour les grecs. Hors de question de se désordonner donc ! Les hoplites qui sont décrits dans les premières pages par leur arc et leur lance (146-147) ont appris à combattre coude à coude, à marcher en rang, à se lancer d’un même pas vers l’ennemi (les hauts faits d’armes singuliers, l’aristeia

Ils ne peuvent pas s’unir, en cas de contestation, ce sont les éphores qui tranchent. Ces rois sont les chefs religieux de Sparte. Ils sont les prêtes de Zeus et président les sacrifices dont ils ont les parts d’honneur. Le roi combat en tête des hoplites, protégé par une garde d’honneur de 100 hommes. Il quitte le champ de bataille en dernier et c’est lui qui choisit l’emplacement du camp. Pendant guerre, les rois sont autorisés à promulguer les trêves et à envoyer des ambassades mais ils restent

population est mobilisée comme les cavaliers, les magistrats, les porteurs d'amphores, les porteuses d'offrandes, les ergastines*, les porteuses du péplos, les vieillards qui portaient les rameaux d'oliviers et des jeunes gens qui portaient les armures de hoplite, les anciens vainqueurs des jeux et les ambassades des colonies Athéniennes. La participation à la procession* était un grand honneur pour les grandes familles. B . Le parcours de la voie sacrée . Au lever du soleil du quatrième jour commence

mesure de la monté des gradins les classes sociales sont de plus en plus basses. Et cette hiérarchie reste valable dans l’armée : Les plus riches citoyens sont dans la cavalerie, les citoyens aisés sont dans l'infanterie lourde qui comprend les hoplites (guerriers athéniens, à pied), et les citoyens les plus pauvres sont dans la flotte militaire et sont rameurs. Le citoyen est aussi très occupé par des loisirs tel que le théâtre et les jeux du cirque. Conclusion : Les critères pour accéder à la

Thucydide, la guerre du Péloponnèse P36/37 Intro : Thucydide DZNS la guerre du peloponeee retranscrit les paroles de Pericles à l’issue de la première année de campagne ( octobre novembre 431/30 ). La guerre n’a pas lieux entre octobre et janvier car les peuples n’ont pas les moyens de faire la guerre l’hiver. Pour Thucydide la guerre du Péloponnèse est causée par la volonté de d’athée de vouloir s’imposer aux autres. 3 affaires on declanche la guère du Péloponnèse : celle d’Epidamme, Potidée

ans, ils devaient défendre leur cité (de 20 à 60 ans le citoyen athénien devait défendre Athènes en cas de guerre), les pauvres étaient appelés en tant que rameurs (des bateaux), ceux qui pouvaient acheter l'équipement (casque, bouclier...) étaient hoplites, ceux qui pouvaient acheter, entretenir et qui savaient monter un cheval étaient cavaliers. Enfin les plus riches finançaient avec l'état le matériel militaire soit les navires, les armes etc... Au niveau politique, ils devaient accepter les charges

qui sont des hommes influents par leur fortune, leur naissance et leur mode de vie. Des paysans Athéniens deviennent esclaves à vie en s’endettant et en ne pouvant pas rembourser. Batailles gagnées : - Marathon en 490 avant J.C : les hoplites athéniens battent les perses. - Salamine en 480 avant J.C : Des rameurs Athéniens gagnent la bataille face aux perses. Ayant défendu la cité, les citoyens demandent à participer au pouvoir politique. B- Les réformes de Solon et la tyrannie

une terre - droit d’accès aux tribunaux Devoirs militaires - Participer a la guerre pour défendre la cité - Faire l’Ephebie - Participer selon sa fortune aux combats (les + s’achètent des chevaux, les hoplites sont les soldats de base) Devoirs civiques : - Obéir à la loi et aux dirigeants - Assumer ses responsabilités politiques - Payer l’impôt Devoirs religieux : - respecter les cultes ancestraux

inhalait les vapeurs hallucinogènes émanant d’une crevasse tout en marmonnant des prophéties que les prêtres présents interprétaient. 25 Lance de panique de Phobos Adoration : Arès Lieu de recherche : Temple Amélioration : Augmente l’attaque des hoplites Phobos, ou la crainte, était l’un des fils d’Arès et d’Aphrodite. Il accompagnait son père sur le champ de bataille. Plus qu’un dieu, Phobos est une abstraction et il n’apparaît pas dans les mythes grecs. « Au centre se trouvait Phobos (crainte)