Horla Psychanalyse

LA PSYCHANALYSE * Introduction : Freud. 1856. VQ à Vienne. dcd Angleterre 1939.Médecin avant tout : " La meilleure façon de comprendre la psychanalyse est encore de s'attacher à sa genèse et à son dvlpmt." Démarche expérimentale. Il ne trouve pas la cause des symptomes ( en tant que medecin ) en 1885 il fait un stage à la salpêtrière avc Jean Martin charcot qui est un medecin qui guerirait les patient (dont les autres medecins sont desenpares) par l'hypnose. il reçoit des personnes:

qualifiées de "psychologie clinique". L'œuvre de Freud représente un modèle par sa référence à l'analyse des cas individuels dans la production de théorie. Il invente la psychanalyse dans une démarche clinique à travers des remises en cause successives nécessitées par l'observation des faits. Il définit lui-¬même la psychanalyse comme une méthode d'investigation permettant de mettre en évidence les significations inconscientes par la technique de l'association libre; comme une méthode psychothérapique

balance : c'est pour un être qui parle que la balance est le signe (symbole) de la justice. De même, c'est pour le psychanalyste, être conscient et parlant, que mon lapsus est le signe de tel désir caché. Ici, on peut critiquer l'entreprise de la psychanalyse, qui vise à guérir les patients par la "talking-cure". Le psychanalyste estime traduire les pensées de l'inconscient. Or : qui a inventé la langue de l'inconscient, celle que décode le psychanalyste? N'est-ce pas par définition un être conscient

Freud le6 mai 1856 à Freiberg, Moravie (Autriche, aujourd'hui Příbor, en République tchèque), et mort le 23 septembre 1939 à Londres (Royaume-Uni), est un médecin neurologue juif autrichien, pionnier de la psychanalyse. Médecin viennois, Freud rencontre plusieurs personnalités importantes pour le développement de la psychanalyse, dont il est le principal théoricien. Son amitié avec Wilhelm Fliess, sa collaboration avec Joseph Breuer, l'influence de Jean-Martin Charcot et des théories sur l'hypnosede l'École de la

pense, donc je suis" : il définit l’Homme (par opposition aux animaux) par ce qu’il a de conscient. - Enfin, ma conscience (morale) me dicte mon comportement quotidien, et donc me fait être ce que j’ai conscience de vouloir être. 2)- par la psychanalyse (Freud) qui révèle la force de nos pulsions, - par le déterminisme historique (Marx) qui montre que nous sommes victimes des modèles dominants (imposés par la classe sociale dominante qui dicte les modèles de réussite etc…) - par la volonté

inconsciemment 3 Ébauche de plan 1. L’analyse de la thèse freudienne (a) La 2 e topique : le moi n’est pas maître dans sa propre maison. (b) Pulsions (de l’inconscient) et liberté (du sujet) (c) Par delà le bien et le mal : le bon et le mauvais. Psychanalyse : une nouvelle réflexion sur la morale 2. La psychologie du sens commun (a) Liberté et responsabilité (répondre de ses actes) (b) Responsabilité dans un cadre juridique (civile et pénale) (c) L’exception : la folie. Ce n’est pas une reprise

De l'autre côté, Fatih Akin 1. Quelle idée retenez-vous de ce film? Nous retenons plusieurs idées et grands thèmes du film : – Le choc des cultures, des générations, la question du métissage et de l'entraide. Fatih Akin insiste sur les tensions qui peuvent exister entre des peuples différents, des cultures, des religions, des générations différentes (Lotte et sa mère par exemple). Nejat est un professeur de littérature allemande, d'origine turque. Il est au croisement des cultures.

la 2' édition du kfoi-peau à l'enveloppe psychique». In Les enveloppes psychiques. op. cü., p. 4. 8 Didier Houzel. « L'enveloppe psychique: concept et propriétés ». In Les enveloppes psychiques. op. cd, p. 70-71. 9 Mélanie Klein. Essa.is de psychanalyse. Coll. « Science de l'homme ». Paris: Payot, 1976, p. 346-347. 10 Hanna Segal. lac. cft., p. 689. 20 et forment, dans son psychisme, ce que le psychanalyste Sandor Ferenczi appelle des nue/el; soit des amas d'objets partiels clivés. Lors de

favorables. Ce but atteint, sa tâche est accomplie. » Sigmund Freud 1937 Analyse sans fin et analyse avec fin, op.cit «La psychanalyse par elle-même n'est ni pour ou contre la religion; c'est l'instrument impartial qui peut servir au clergé comme au monde laïque lorsqu'il n'est utilisé que pour libérer les gens de leur souffrance. » Sigmund Freud «Il semble que la psychanalyse soit la troisième de ces professions impossibles où l'on peut d'avance être sûr d'échouer, les deux autres, depuis bien plus

Psychanalyse des contes de fées Bruno Bettelheim Introduction : « Les contes ont une signification personnelle très riche parce qu’ils permettent des changements d’identification selon les problèmes que doit affronter l’enfant. » p.29 « Comme nous ne pouvons pas savoir à quel age précis un conte de fées particulier a la plus d’importance pour un certain enfant, il est impossible de choisir parmi les innombrables contes celui qu’il convient de lui raconter […] Pour le choix des contes