Humain Trop Humain La Légitime Défense

loin d'être aisées à comprendre, la guerre a toujours fasciné l'humanité. Des peuples entiers, tels les habitants de Sparte dans l'Antiquité, ont basé leur mode de vie sur la guerre, ou plutôt sur l'art de la guerre. Depuis la naissance de l’espèce humaine, des conflits sont apparus entre différents membres de la communauté à cause de l’existence de différents points de vue sur des sujets de la vie quotidienne. Ceci est compréhensible du fait qu’on est tous différent et qu’on pense tous différemment

corruption des meilleurs est la pire). Dans sa concision, l'adage latin exprime de façon saisissante la crainte ancestrale que la société ne se délite par le haut, qu’une classe politique cesse de se soucier du bien commun pour se consacrer à la seule défense de leurs intérêts propres, plongeant le pays dans le déclin et l'anomie. Cette situation vaut peut-être pour la France d'aujourd'hui. En tout cas, notre pays est marqué par un divorce de plus en plus net entre le peuple et la classe politique

Exposé : Hobbes La montée des affrontements humains dans le cadre de la guerre civile Syrienne est en train de métamorphoser le pays en état Hobbesien. En effet les résultats de ce conflit ont dirigé l’Etat dans une guerre de tous contre tous; cette guerre perpétuelle qui caractérise l’état de nature selon Hobbes. La théorie politique de Hobbes se concentre sur les désordres et les guerres civiles observées à son époque et provoquées par les passions humaines indisciplinées. ऀThomas Hobbes (1588-1679)

correspond pas en réalité aux sentiments de l'auteur. C'est le choix de l'ironie. A travers l'utilisation d'arguments absurdes et spécieux le narrateur souligne l'absurdité de l'argumentaire des esclavagistes : -Il montre comme logique le fait de légitimer l'esclavage des noirs d'Afrique, sachant que les peuples ont exterminé les peuples d'Amérique. Il fait d'une injustice abominable la cause d'une autre injustice ce qui relève de la totale mauvaise foi. -L'égoïsme économique : Il justifie l'esclavage

pour nous) dans l’exercice du pouvoir. Bataille autour des écoles (Ecoles mises sur pied par l’Etat ?). Laïques estimaient que la religion devait rester dans l’ordre du privé. ➢ Naissance des libéraux qui craignent que la religion ne prenne trop de place. 4e clivage : Oppose les gens qui sont pour une intégration culturelle de toute la population d’un Etat sans faire de différences (de types linguistiques en particulier), ne pas accepter qu’il y’ait des zones d’autonomie dans l’exercice

récemment. Je suis sûr et certaine qu'il n'y a pas un seul homme politique à avoir été tuer ou blésser dans cette guerre alors que des milliers de personnes sont morts ou blésser et déloger. Ca me met dans une fureur impossible rien que d'y penser c'est trop dégueulasse pour tous ces gens qui n'ont rien demander à personne à part de vivre une vie tranquille et à côté de ça, pour de simple problèmes politiques, des milliers de personnes meurs et pas un seul hommes politiques ne four son nez dehors pour

sociétés préindustrielles. La réflexion sur le pouvoir est au centre de la philosophie politique (cf. Platon, Aristote, Bodin). Comment et à quelles conditions une (ou plusieurs) personne peuventelles gouverner une cité, un Etat. Qu’est-ce qui justifie, légitime le pouvoir ? Le scandale de l’abus de pouvoir renouvelle l’interrogation sur l’exercice du pouvoir. Qui sont les détenteurs du pouvoir et quelle est leur justification ? Au Togo, en 1963, le capitaine Eyadéma assassine le président Sylvanus Olympio

ne s’incline pas et encourt alors sanct° négative * Le pouv d’influence est la capacité à offrir des gratificat° en contrepartie de l’acceptat° du comportemt suggéré. Fondemt du pouv : doc 4 p. 161 Un pouv pr durer doit devenir/ être légitime càd être accepté ( pouv repose sur force & légitimité mais force pas durable) 3 sources de légitimité selon Weber : * légitimité tradi respect des coutumes (rois) * charisme caractère extraordinaire de la pers (Abbé Pierre) * légale

UNIVERSITÉ LIBANAISE École Doctorale des Lettres et des Sciences Humaines Et Sociales La violence dans les sociétés contemporaines Préparé par ROUWAIDA BOU HAIDAR Sous la direction des Messieurs les Professeurs ADONIS AKRA

effet, quand on parle de droit pénal, on parle de criminalité. Le droit pénal a pour but de faire reculer la criminalité et sur ce type de débat tout le monde a une opinion. Discipline juridique qui reflète le plus, le mieux une époque, ses valeurs. Défense, libertés individuelles = enjeux majeurs. La criminalité n’est pas un objet scientifique propre au droit pénal, il y a d’autres manières de l’aborder, de l’analyser. Le droit pénal n’est que l’une d’entre elles. Mais il l’aborde juridiquement. Cette