Humanisme Au 19ème

première contestation d’une civilisation qui portait l’esclavage c’est avec le stoïcisme de Senec et de Marc Aurel au nom de la dignité évidente de tout homme car il est homme. Marc Aurel dans ses pensées va représenter la 1ère évolution vers un humanisme universel. Il y a « quelque chose en l’Homme de sacré pour l’Homme » qui est le fondement de notre conception du droit de l’Homme. A partir du moment où l’on affirme cela, on entre dans l’ère de la faisabilité d’une conception des droits de l’homme

que tous nous serons sauvé par le jugement dernier. 3 Brentano, Frantz : philosophe phénoménologue 4 Husserl Edmund 5Heidegger Martin 3 DF2 UE 4 La notion de projet Références et plan sur l’annexe 1 Sartre : « l’existentialisme* est un humanisme ». (1946) Mardi 13 octobre 2010 L’homme commence par être jeté là. Il existe avant d’être défini. Comme Dieu est mort, il n’existe pas de nature humaine prédéfinie. c’est à lui de se construire, il peut le faire parce qu’il est libre. Le jeté

Rime = répétition d’un son en fin de vers Rimes embrassées : ABBA Rimes croisées : ABAB Rimes plates AABB Rimes riches = 3 phonèmes identiques, suffisantes = 2 phonèmes, plates = 1 phonème Historique de la poésie : XVIème : explosion Humanisme & Renaissance, poésie lyrique : Retour aux œuvres gréco-latines La pléiade Ronsard, du Bellay -règles précises de versifications, retour aux formes antiques, poésie orale XVIIème : baroque puis classicisme Baroque : richesse des images et

Fiches de révisions Mouvements Litteraires : 16éme siècle : Humanisme ---> Erasme, Montaigne, Baudelaire La Pléiade ---> Du Bellay, Roussard 17éme siècle : Baroque/Préciosité ---> Corneille, Molière Classicisme ---> Molière, Corneille, Racine, La Fontaine, Pascal, Boileau 18éme siècle : Les Lumiéres --->Diderot et d'Alembert, Voltaire, Montesquieu, Rousseau 19éme siècle : Romantisme ---> Vigny, Musset, Hugo, Maupassant Réalisme ---> Maupassant, Flaubert, Balzac

* A partir du 15ème siècle, la Renaissance c’est la redécouverte de l’héritage gréco-romain. * Au 19ème siècle, la culture européenne fait systématiquement appel à l’Antiquité. Exemples : Au 19ème siècle, il y a un véritablement engouement pour la Grèce. C’est la référence à la démocratie. On ne peut toucher à la Grèce car ce serait toucher à la démocratie. De plus les peintres du 18ème/19ème siècle peignent l’époque gréco-romaine (paysages). 2-2) La chrétienté médiévale a-t-elle unifié l’espace

dans Le Chevalier à la Charrette (1186) de Chrétien de Troyes et Le Roman de la Rose (18éme siècle) de Guillaume de Lorris, qui est une œuvre allégorique sur l'art d'aimer, s’inscrivent dans cette tradition. Le 16éme siècle : L'Humanisme : Le mot Humanisme vient du latin humanitas qui désigne « l'ensemble des qualités intellectuelles, morales et physiques qui distinguent l'homme des autres créatures dans ce qu'il y a de plus accompli ». Il désigne aussi un courant de pensée qui a traversé l'Europe

érudit de son époque, résume le projet humaniste : « …régénérer l’homme en purifiant la religion et en baptisant la culture ». Le tout, bien sûr, par l’effort humain prioritairement, Dieu restant très accessoire (le 21ème siècle est pétri de cet humanisme dont bien des évangéliques sont infectés !). 3. Certaines théories conciliaires (décisions, canons des conciles), émanations du raisonnement humain, remettent en cause l’autorité papale, et poussent logiquement les hommes vers la démocratie et l’indépendance

l'enseignement du droit et de la science politique Droit et science po sont deux matière distincte mais pour le moins complémentaire 1.1)L'émergence du droit et de la science politique -Analyse du politique dans les faculté de droit depuis le 19ème siècle -Dans les faculté de droit qui apparaisent au moyen age , l'enseignement du droit est dominé par l'approche philosophique avec normes bcp plus ouvert qu'il ne l'ai aujourd'hui , il repose en parti sur des règles écrites mais aussi sur de

germaniques , romanes , Ibères , Slaves et autres groupes ethniques (en particulier de le monde islamique), ainsi que d'une tradition de rationalisme dans les différentes sphères de la vie, mis au point par la philosophie hellénistique , la scolastique , Humanismes , la révolution scientifique et des Lumières , et notamment, dans la pensée politique , généralisée des arguments rationnels en faveur de la libre pensée , les droits de l'homme , l'égalité et la démocratie des valeurs opposés à l'irrationalité

et non pas de la nature. Il n’apprécie plus le fait que tout ce qui vit est en interaction constante avec la totalité de son environnement. L’artiste qui veut être « pur » crée l’Art mort, autrement dit le non-Art. Ce processus a débuté à la fin de 19eme siècle, d’abord chez les Impressionnistes qui ont privilégié la lumière. Puis d’autres tendances ont apporté une forme de réductionnisme, dans le but supposé d’approfondir leur connaissance du monde visuel en singeant les scientifiques dans leurs recherches