Humanisme Et Renaissance Mentalité

de l'humanité, s'intéressaient à la politique (ex: l'empereur romain Aurèle). Ils contribuèrent à étendre la culture et la philosophie grecque dans Rome (ex : Cicéron : orateur, philosophe et homme politique). C'est lui qui créa le concept d' « humanisme », c'est-à-dire un mode de vie qui met l'homme au centre. Sénèque déclara que « l'homme est quelque chose de sacré pour l'homme ». Ceci est resté la devise de l'humanisme après lui. Philosophie.doc 12 / 69 JMC Epicuriens Aristippe Epicure

de l'humanité, s'intéressaient à la politique (ex: l'empereur romain Aurèle). Ils contribuèrent à étendre la culture et la philosophie grecque dans Rome (ex : Cicéron : orateur, philosophe et homme politique). C'est lui qui créa le concept d' « humanisme », c'est-à-dire un mode de vie qui met l'homme au centre. Sénèque déclara que « l'homme est quelque chose de sacré pour l'homme ». Ceci est resté la devise de l'humanisme après lui. Philosophie.doc 12 / 69 JMC Epicuriens Selon Aristippe, élève

et du savoir. 2- Quelques courants de la philosophie moderne 2.1- Le tournant galiléen ou la reconnaissance des droits de la raison scientifique Si le milieu du XVe siècle est caractérisé par le mouvement littéraire et intellectuel de la Renaissance, le XVIe siècle par la Réforme religieuse ; le XVIIe siècle de son côté se caractérise par la Révolution galiléenne dont la conséquence directe est la naissance de la science moderne. Celle-ci en est la racine et le fruit. Aussi faut-il y voir l’émergence

gardiens, lions et même sphinx. H. L’art de l’empire assyrien Architecture * Dans la lignée des Néo-Sumériens et des Hittites, avec accentuation du gigantisme et recherche décorative nouvelle. Mélange de différents styles. I. La renaissance babylonienne en Mésopotamie * Les Jardins suspendus de Babylone, une des sept merveilles du monde, servait à montrer la richesse de la ville. A l’entrée de la ville, des animaux androcéphales à cinq pattes (pour être vus de face et de profil)

HISTOIRE DE L’ARCHITECTURE DE LA RENAISSANCE AU NEOCLASSICISME INTRODUCTION 1. Objectifs du cours 2. Importance du cours dans la formation de l’architecte 3. Programme du cours INTRODUCTION AUX TEMPS MODERNES Le terme «beaux-arts » reflète une terminologie assez récente qui apparaît dans le courant du XVIIIe siècle seulement quand Diderot (Encyclopédie, article Art, 1751) en a restreint le sens avec regret. Car depuis la fin du XIIe siècle qui avait défini les arts comme des métiers, des occupations

la nature, où l’homme et notamment les artistes ont essayé de reproduire plus justement la nature, l’imitation passant par la compréhension, certes partielle, a donné à voir de nouvelles créations. Par exemple on sait que Léonard de Vinci, à la Renaissance en proposant son prototype d’avion s’est inspiré de la nature et notamment des ailes d’une chauve-souris. Toutefois c’est surtout à partir du XVII ème siècle avec la réflexion cartésienne que la vérité ne sera plus cherchée dans la religion mais

et suggestive de Maritain diversité des plans dans engagement chrétien responsabilité dans action publique idéal historique une nouvelle chrétienté fondée sur le pluralisme autonomie de la société civile démocratie personnaliste et com munautaire humanisme intégral nous proposait un modèle de philosophie politique pour action immédiate dans le vif des problèmes de notre société Il nous ouvrait la route une stratégie politique centrée sur avenir vers une société capable assurer au citoyen exercice de

: imprécisions, explications insuffisantes ou changement dans l’exposé cette année pour le cours 4 (Aristote+ la réaction sceptique… qui a son importance par rapport aux enjeux du cours), le cours 5 (le dogmatisme du moyen-âge), le cours 6 (la Renaissance, période très importante côté « astronomie »). Pour les leçons 4,5 et 6, compléter la lecture du syllabus par la lecture des notes prises en classe. 1° Introduction. - Quelle est la question centrale de la philosophie sinon celle de la vérité

grec durant la période de colonisation, l’utilisent en le copiant dans un 1er temps, puis le transformeront. Les réalisations grecques tomberont dans l’oubli avec les invasions barbares à partir du 5ème siècle, mais resurgiront à l’époque de la Renaissance pour constituer les fondements de l’art européen. LE MONDE ROMAIN Il faut bien définir la notion d’art romain : importance de l’influence grecque, mais l’art grec a été profondément modifié par les romains dans le fond (l’art devient le vecteur

Question sur un corpus : Pascal, Fénelon, Hugo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90-95 Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme Première L 27 28 29 30 La modernisation de la langue française : l’œuvre de la Pléiade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 Lexique : la littérature et les savoirs humanistes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .