Hybris

crée une startégie politique. Kant "L'Homme est taillé dans un bois courbe" l'Homme est gouverné par la démesure et n'a pas un regard objectif sur le monde. Il a un regard antropomorphique . Il voit le monde de façon fictive, selon son imagination hybris = démesure. Grâce à sa conscience, il est capable de s'acheminer vers autre chose que ce qu'il est. La désinance "able" désigne que l'homme a la possibilité de s'élever à une existence dirigée par la raison. Cette possibilité elle suppose la conscience

toute sa vie une bague de fer provenant de ses chaînes, accolée à un morceau de pierre du Caucase. Cette légende montre que Prométhée, comme Dom Juan, a défié les Dieux mais a été châtié lui aussi. Tout cela renvoie également à la notion grecque "hybris" (prononcer "ubris"), sentiment violent inspiré par les passions et plus particulièrement par l'orgueil. ● La présence d'une catharsis = purgation tragique, visée morale. - Par le choix de la nature du châtiment : le feu est purificateur. - Une

méchant. Deuxième sous partie: idée majeure: la perversité foncière et le mal inné chez les individus ne peuvent être combattus que par l’extériorisation de ces maux, leur projection sur autrui et sur le monde. Arguments: Que ce soit par hybris,ambition débridée, ou par dépravation générée par le culte des passions et pulsions, le mal latent(intérieur)surgit à la surface en submergeant son auteur et en s’exportant vers autrui. Exemples+citations: En effet, le vicaire affirme dans la Profession

est allé s’installer jusqu’en Asie où il avait décidé d’asseoir son pouvoir en se mariant avec une fille du satrape du pays : ainsi il n’était pas considéré comme un envahisseur ennemi. Cependant, les Classiques moralistes le condamnaient par son hybris, son attitude de démesure, son orgueil exacerbé, sa provocation outrancière, son narcissisme et sa mégalomanie. B-  Une stratégie argumentative bien orchestrée : - Partir de la thèse réfutée vers la thèse défendue. Outre les termes négatifs désignant

téméraire » Þ Confirmation des caractères des personnages = 2 forces en présence - Le tyran : un discours despotique, violence sournoise (ce pouvoir est exprimé par une maîtrise de la parole et de l'action). Néron apparaît comme un maître absolu (hybris). En se débarrassant de Britannicus, ennemi politique et amoureux, il est le maître du destin de tous les personnages (à la fin de la scène, il fait arrêter Junie, sa mère, menace son conseiller Burrhus…) - La résistance naïve de Britannicus :

l’apparition de la fleur. Le mythe explique aussi l’homme et le narcissisme et l’aspect attaché a l’amour de sois qui entraine la mort. II les enseignements a tirer. 1. Le narcissisme Le narcissisme est une forme de démesure, il y a donc Hybris ( démesure ) on dépasse la condition humaine. C’est pour cette raison que Narcisse est châtié par Némésis. Ici l’Hybris est visible car Narcisse désigne ses cheveux comme digne de ceux d’apollon, Or il n’est que mortel. Ce n’est donc pas l’amour

celui-ci est parfois bien étrange. La fable montre que les excès de l’orgueil : « Tout vainqueur insolent », « Tout cet orgueil périt sous l’ongle du vautour », nous conduisent souvent à notre perte. Elle dénonce non seulement l’excès d’orgueil (hybris), mais aussi le manque de prudence, la trop grande impétuosité16 à crier victoire. La diérèse « dé/fi/ons » met l’accent sur l’importance d’être prudent : « Défions-nous du sort, et prenons garde à nous Après le gain d’une bataille. » Leçon de prudence

découverte d’un genre et d’un auteur. Recherches au CDI. De la naissance du roman à La Mort du roi Tsongor de Laurent Gaudé 1. Définitions Vous chercherez l’étymologie et la définition des mots suivants : Roman, auteur, narrateur, personnage, hybris. 2. L’Épopée : L’un des ancêtres du roman est l’épopée. Allez sur ce site : http://lettres.ac-rouen.fr/francais/recit/sequence.html a) Quand apparaît cette forme ? b) Quelles sont ces caractéristiques ? c) Qu’est-ce qu’un héros épique 

un plaisir stable et durable. Mais cela ne veut pas dire que les plaisirs artificiels sont interdit, il ne faut simplement pas trop s'y accoutumer pour en profiter au maximum. §11 : la recherche prudente du bonheur ne conduit pas à la démesure (hybris), mais au contraire à une vie sobre, habituée à se contenter de peu. Ainsi, contrairement aux apparences, l'éthique d'Epicure conduit plutôt à une vie sobre, voir ascétique, qu'à une vie d'excès et d'opulence. Epicure, comme la plupart des philosophes

la pièce de Sophocle : Dans le théâtre grec, le héros tragique est victime d’un destin fatal auquel il ne peut échapper. Mais cette fatalité du destin n’est déclenchée que par ce héros lui-même, par sa démesure ou transgression, appelé aussi hybris. Cela consiste en une transgression de limites qui sont indispensables pour la survie de la collectivité et de l’individu. Dans son ouvrage le tragique, l’auteur nous donne un exemple très représentatif de cette notion : « C’est La volonté