Hymes Palo Alto

que miège a mis en place. Il reclasse les courants en 6 branches : « l’économie politique (critique) de la communication ; la pragmatique, avec l’école de Palo Alto, et ses critiques, celles de Daniel Bougnoux et de Paul Attallah ;  l’ethnographie de la communication, l’ethnométhodologie et la sociologie des interactions sociales (Gumperz, Hymes, Quéré, Garfinkel, Goffman) ; (4) les sociologies de la technique et de la médiation (Rogers) et ses détracteurs, Flichy, Latour, Ellul ; (5) la réception

chacun d’entre eux. 3Les six fonctions de la communication selon Jakobson D’autres auteurs, comme Hymes et Saussure ont également travaillé dans le domaine de la linguistique. 3.1.3 L’approche pragmatique de la communication La communication devient peu à peu « échange de significations », produc trice de sens. Elle fonctionne également dans un système d’interaction et de régulation. • L’école de Palo Alto (USA) 4C’est à ce courant que l’on doit la célèbre phrase: « On ne peut pas ne pas communiquer

fonctions communicatives spécifiques20 du message : — La fonction référentielle concerne le contexte ou la situation et délivre une information : « Est-ce qu’il pleut ? », « Oui, il pleut », « Non, il ne pleut pas ». 16 17 I. Joseph citant Dell Hymes, p. 96. E. Goffman, p. 38. 18 Cette synthèse s’inspire grandement de l’ouvrage de E. Marc. 19 E. Marc et D. Picard, p. 22. 20 A. Canu, p. 16-17 et J.-F. Dortier, p. 81. —4— — — La fonction émotive du message concerne le locuteur qui exprime

l'interaction : l'évolution des modèles 73 LES MODÈLES LINGUISTIQUES Deux modèles peuvent être considérés comme assez représentatifs des travaux de la linguistique dans le domaine de la communication : celui de Roman Jakobson (1963), et celui de Dell Hymes(1962). Le modèle de Jakobson vise à saisir la communication humaine dans toute sa complexité. Aux trois éléments de base, il en ajoute trois autres auxquels il donne une importance égale. Il dégage ainsi six facteurs auxquels (c'est là son originalité

juvénile (F.Thrasher : les gangs, 1927) dans une démarche qualitative et compréhensive (empathie = capacité à se mettre à la place d’un autre) : mise en place des premières techniques de recueil et analyse de données en sociologie. L’école de Palo-Alto (a partir des 50’s) Chef de file : Bateson Etudie la com chez les schizophrènes. Les auteurs envisagent la maladie mentale comme un mode d'adaptation à une structure pathologique des relations familiales. Considérer que toutes activités humaines

renvoie à un contexte dont elle tire sa signification - une fonction « métalinguistique » chaque fois que les interlocuteurs vérifient qu’ils utilisent bien les mêmes codes (on est bien d’accord ?) c. L’apport de l’anthropologue américain Dell Hymes En 1962 Dell Hymes anthropologue américain crée le modèle dynamique SPEAKING qui accorde une large place : • Au contexte psychologique et social de la communication • A la relation qui unit les protagonistes Avec la notion de « finalité » il montre l’importance

environne le noyau dur de la C. et qui va l’influencer. Parfois de manière neutre, négative ou encore positivement. Les chercheurs ont cherché à cerner comment se composé ce contexte. La composition de ce contexte a été mise en évidence par Dell Hymes, il a mis en évidence huit élément qui en sortant du cœur de la C. pouvait expliquer le processus de C. Ces 8 éléments sont : Speaking Setting : la situation le cadre. Ex : candidature spontanée, suscitée. Participants : direct ou indirect

profondes. Ce modèle fait référence à la psychologie en permettant d’observer la communication à plusieurs niveaux : niveau normatif (parent), niveau rationnel (adulte), niveau émotif (enfant). - Le modèle interactionniste et systémique (Ecole de Palo Alto) : définition nouvelle de la communication qui est envisagée comme la participation d’un individu à un système d’interactions qui le relie aux autres. Système des échanges et communication paradoxale. Analyse du « jeu bureaucratique à la française

la définition de ses objets et de ses terrains. Afin d'éviter toute confusion, revenons aux sources de ce projet scientifique : la paternité de la locution “anthropologie de la commu- nication” revient à Panthropologue et linguiste américain Dell Hymes. “Il propose en 1967 d'investir ethnographiquement les comportements, les situations, les objets qui sont perçus au sein d°une communauté donnée comme ayant une valeur communicative”2. Ijambition théorique de cette anthropologie se situe là : apprendre

l'extension des procedures distributionnelles aux unités transphrastiques. Au milieu des années '60, sont apparus les principaux courants qui allaient marquer le domaine de l'analyse du discours : l'ethnographie de la communication (Gumperz et Dell Hymes, 1964), l'ethnométodologie de Garfinkel (1967), la théorie de l'énonciation (E. Benveniste), la linguistique du texte. La réflexion sur la construction et le fonctionnement du discours conçu comme interaction (co-opération, co-pilotage, co-construction