Hystérie collective

nous semblent précieux aux deux points de vue théorique et pratique. Au point de vue théorique, ils montrent que le facteur accidentel est, bien au-delà de ce que l’on pensait, déterminant dans la pathologie de l’hystérie. Quand il s’agit d’une hystérie « traumatique », nous reconnaissons de façon évidente que c’est l’accident qui a provoqué le syndrome. Lorsque, en traitant des hystériques, nous apprenons de leur bouche que, lors de chacun de leurs accès, ils ont la vision hallucinatoire de l’incident

incontrôlables, devenir ingérable et orienter le patient vers deux grands types de dérives : - le repli - la transformation de l'angoisse en un activisme pathologique, qu'il soit moteur (obsessionnel ou compulsif), mental (phobie), fantasmatique (hystérie) ou interprétatif (hypochondrie). Ces transformations de l’angoisse vont être les seuls moyens pour l'individu de rester intégré et socialisé. Le repli pourra cependant engendrer une perte notable des capacités de l'individu de même que la réduction

examens et ne pas laisser l’angoisse s’installer. • Utilisation des thérapies cognitivocomportementales pour « reconditionner » la pensée. • Traiter la pathologie psychiatrique associée (anxiété, dépression). La conversion hystérique • Appelée aussi hystérie de conversion, ou trouble de conversion (selon la classification à laquelle on se rapporte). • Il s’agit d’un épisode de « somatisation » sous-tendu par un fonctionnement névrotique. Conversion hystérique • Les symptômes sont le plus souvent similaires

une caution « scientifique » de taille aux compagnies d’assurances. C’est la couleur de cette caution-là que, sommé par un Meynert, meurtri et dépossédé, Freud va devoir produire. L’autre contexte, le contexte scientifique. L’existence d’une hystérie masculine « d’origine héréditaire » était admise. Ce que les viennois rejetaient, c’était la généralisation de Charcot, son identification de l’hystérie masculine à l’hystérie traumatique. Moritz Rosenthal avait publié deux cas d’hystérie masculine

discours demeuré célèbre dans la littérature psychanalytique sous le titre de Beiträge zur kasuistik der Hysterie I. Ce sujet était alors polémique, d'autant plus que la conception classique de Charcot opposait l'hystérie post-traumatique à une hystérie dite simulée. S'appuyant sur la distinction entre « grande hystérie » (caractérisée par des convulsions et une hémianesthésie) et la « petite hystérie », et sur un cas pratique examiné à la Salpêtrière, Freud explique que l'hystérie masculine est plus

passive, il dit que ce n’est pas forcément réel, et sert au patient de se protéger (ne pas se montrer qu’il a éprouver du désir avec cet adulte ex : le soin de la mère avec le bébé). Théorie des hystéries : au départ pour lui, il y a 2 types de névroses. * l’hystérie (hystérie de conversion et hystérie d’angoisse). * névrose obsessionnelle Résumé : Etudes sur l’hystérie - Katharina de Freud Jeune fille de 18 ans, vit dans une auberge avec sa tante depuis 1 an et demie. «  M’avait

hystérie Névrose caractérisée par le polymorphisme de ses manifestations cliniques. La phobie appelée parfois hystérie d'angoisse, doit être distinguée de l'hystérie de conversion. Cette dernière se distingue classiquement par l'intensité des crises émotionnelles et la diversité des effets somatiques, qui tiennent la médecine en échec. L'hystérie dans la première topique freudienne Freud se dégage d'abord d'une conception innéiste et adopte l'idée d'une névrose acquise. Il pose

Freud est le premier à avoir mis l’accent sur l’enfance. Il est né juif, dans son livre autobiographique, il met d’entrée son appartenance à la culture juive (c’est la première phrase de son livre). Il s’est toujours revendiqué à la culture juive mais il était athée. Il a subit des rejets, tentatives d’extermination mais il a toujours refusé de se sentir inférieur (il démontrera le contraire). Il a une expérience familiale très complexe. Il est né de l’union de son père avec sa 3ème femme (20 ans

Le expression d'hystérie vient du oculiste grec hippocrate, qui inventa ce mot pour représenter une maladie qui avait déjà été penser par les égyptiens. Le terme est dérivé du mot grec hystera, signifiant l'utérus. La maladie était donc intimement liée à l'utérus ; la théorie accorder étant que celui-ci se déplaçait dans le corps, créant les symptômes. platon modéliser alors ses parti et ses expression dans timée : « l'utérus est un spontané qui désire déterminer des enfants. lorsqu'il séjour

l'hystérie entre mythes, sorcellerie [3], médecine, névrologie et psychiatrie La définition de l'hystérie consacrer par antoine porot est : « une disposition mentale particulière, tantôt constitutionnelle et permanente, tantôt passager et passagère, qui sortie certains sujets à faire voir des jour d'infirmité aérologie de maladies somatiques ou d'états psychopathologiques. »1. l'association de affirmation éternel ou récurrentes, fréquemment des paralysies, des bouderie de la expression ou de la