Hérédité De La Succession Royale

représentant. Ce Maire est une sorte de 1er Ministre et c'est un individu qui prend de plus en plus d'importance car les Maires vont faire de leurs fonctions des fonctions héréditaires. C'est grâce a cette hérédité que la dynastie des Maires du Palais va devenir une dynastie rivale de la dynastie royale. Cette dynastie va vouloir s'emparer du pouvoir et va transformer sa situation de fait en une situation reconnu, ils officialisent leur situation et donnent une assise juridique a leur autorité, une assise

posent sans idées préconçues, sans principes préétablis. Ces règles sont également coutumières, une fois dégagées, elles acquièrent une force obligatoire et nul ne peut y déroger. Sont ainsi apparus le principe de masculinité, la notion de continuité royale, et enfin l’indisponibilité de la couronne. Section I : Le principe de masculinité. La couronne se transmet de mâle en mâle à l’exclusion des femmes et des descendants par les femmes. Ce principe s’est affirmé pendant le premier tiers du

épidémies comme la grande peste noire. Chapitre 1 : Le Haut Moyen Age L'époque mérovingienne fut influencée par Rome et la culture germanique. Alors que l'époque carolingienne est marquée par la théocratie royale. Il y a une main mise de l’Église sur les Institutions et le pouvoir royal. La théocratie : Pouvoir exercé au nom de Dieu ou d'une divinité et pour Dieu. Le roi doit appliquer les principes chrétiens dans le gouvernement du royaume car il a été choisi par Dieu. Section 1 : Le service

prendre les décisions concernant sa façon d’administrer le royaume, il bénéficie des pouvoir régaliens (il est le seul à pouvoir déclarer la guerre, il fait battre la monnaie, la mettre en circulation, il lève l’impôt, …). Ainsi, les prérogatives royales illustrent son pouvoir suprême, la souveraineté de ce pouvoir. Cette souveraineté en elle-même pourrait se définir comme une autorité encrée sur un droit donné ; la plus grande notion sur laquelle se base ce principe est celle de Respublica, la ‘’chose

SECTION 1ERE l’idéologie révolutionnaire : la DDHC de 1789 Paragraphe 1er l’objet de la déclaration : l’universalité 18.09.13 La volonté des députés est d’établir, de rédiger une constitution qui délimiterait les compétences du pouvoir royale, législatif et judiciaires. Du 17 août au 26 août 1789, il y a un grand débat constitutionnel à l’assemblée. Dans ce débat ressort la nécessité d’imposer des valeurs politiques, une idéologie politique et de cette idéologie découlerait les principes

droit est presque uniquement coutumier, il entraine une grande diversité locale des règles juridiques, cela entraine aussi une grande incertitude sur le contenu de ces règles. Cloisonnement politique car cette période connait l’effondrement du pouvoir royal dont les attributs sont répartis entre les seigneurs. Ces pouvoirs sont mal délimités, les frontières entre les seigneuries sont encore floues, nous sommes donc en présence d’une société aux structures imparfaitement établies. C’est aussi une société

formes de gouvernement. Par exemple, un gouvernement démocratique, ou populaire, ou avec un gouvernement aristocratique. Le Roi est seul à détenir son pouvoir. Adage : « Le Roi est monarque(seul à commander) et n’a point de compagnons en sa majesté royale ». Donc pas de contrôle, il devra rendre des comptes à Dieu. En principe, pas de séparation des pouvoirs. Ce que le roi veut a immédiatement force de loi. Adage : « Car tel est notre bon plaisir. » Les sujets de Roi sont privés de tout droit de

choix à la population d’homme libre (en théorie du moins, dans les faits, seuls les plus puissants sont en mesure d’exprimer leur volonté), qui doit donner son accord. Il y a donc un système d’élection (même si le choix ne porte que sur cette race royale puisque c’est cette famille qui a été choisie par Dieu) et de participation de la population qui se rapproche de la res publica. Quand on regarde la division du territoire, on s’aperçoit qu’elle respecte les anciennes circonscriptions romaines, les

Jean le Thireau dit que la construction de l’Etat = l’apparition des différentes langues en Europe. On va peu à peu avoir des monarchies espagnoles, française…. Pour parler d’un Etat monarchique il faut parler d’un Etat royal. La construction de ces Etats royaux va réussir en France par exemple. Mais dans d’autres régions, en Europe ça sera plus difficile, par exemple en Italie, on ne connaitra pas ça, on va connaitre une quantité de petits Etats : Florence / Venise étaient libres. En Allemagne :

dons magiques. Cet élément magique favorise le lien personnel. On va dans les tribus respecter un chef élu. Ils vont se formaliser par un serment que l'on appelle leudanésium. Elle est également liée au pouvoir magique que l'on attribue à la famille royale. En effet, les barbares considèrent que ceux qui les dirigent ont été désignées par le peuple franc mais aussi par les dieux. Leur autorité est liée aussi au fait qu'on les considère comme les plus capables de mener les armées c'est parce qu'ils ont