Identité Nationale Et Identité Européenne

pose problème. La limite qui fixe l’Oural en tant que frontière est de l’Europe date du 18ème siècle. C’est un choix politique puisque cela permettait d’intégrer la Russie des tsars dans les rapports politiques européens. Cela induit donc de couper la Russie en deux, une partie européenne et une partie asiatique. Finalement, il apparaît que se poser la question des limites de l’Europe revient à se poser la question de sa définition. La géographie naturelle peut elle nous aider à redéfinir l’Europe

parle de droit à l'auto-détermination et de nation andalouse, j'ai voulu savoir si le PA était satisfait de la réforme du statut de l'autonomie, quelles différences y-avait-t-il entre celui de 1980 et celui de 2007 et s'ils pensaient que le pouvoir national devrait accorder plus de pouvoir à chaque communauté autonome. Mais commençons tout d'abord par le début de l'entretien. Le Partido Andalucista se définit donc comme un parti nationaliste de gauche qui luttent pour les intérêts des andalous. (Cet

processus d’intégration européenne d’une division de l’Europe en deux camps – l’un pro-américain, l’autre anti-américain. Ajouté à la domination croissante de l’anglais, ceci pourrait également avoir des conséquences en termes de communication. En effet, l’Union européenne (UE) semble se présenter davantage comme un ensemble d’espaces, de réseaux et de communautés de communication qui se chevauchent et s’interconnectent, sans réussir pour l’instant à créer un réel public européen unique. Nous pouvons

Cela montre les limites de l’héritage du temps long de la mondialisation, cad à 2 niveaux :  Niveau mondial pour l’économie et partiellement pour la culture ou la recherche  Niveau inter-national, cad un composé d’entités nationales indépendantes, ayant des intérêts plus ou moins divergents et des intérêts nationaux. II. 2 mondialisations en concurrence (1945-1989) La situation est différente après 1945 qu’après 1918 car la guerre a été plus mondialisée et les Etats-Unis sont plus intervenus dans

générale : L'Europe de 1914-1945, court XXe siècle Ligne problématique : Qu'est ce que l 'Europe ? Comment s'est construite l'identité européenne ? L'Europe déstabilisé par des conflits interne : perte de son statut de toute puissance. Création des différents modèle politiques : fascisme nazisme communisme colonialisme Impérialisme. Étude de Identité culturelle de l'Europe, des peuples et des nations. Indépendance des USA, Formation de l'URSS ( modèle marginalisé tout au long de l'entre

historique : - antiquité, moyen âge, fin du 18ème, après 1870 ; 1-3-L'origine du nationalisme 2-TENDANCES PRINCIPALES DU NATIONALISME : 2-1- le protectionnisme 2-2- L’indépendantisme 2-3-l’impérialisme. 2-4- l’identité nationale 3- illustration du nationalisme à travers le monde 3-1- Le nationalisme euoropéen -le nationalisme britanique - L’hitlérisme - Le nationalisme russe - le fascisme 3-2- le nationalisme arabe

L’IDENTITE DE L’EUROPE, ENTRE UNITE ET DIVERSITE RESUME Europe : réunit depuis 2010 : 500M d’habitants. Dans l’UE 27. Qu’est ce qui fait qu’on est plus européen que les européen qui ne participent pas dans la construction de lUE. Les éléments d’unité l’emportent ils sur la grande diversité de l’UE ? Sommes-nous européen et qu’est ce être européen ? Surtout qu’on à élargi en 2004 et 2007 à 12 nouveaux pays. Alors qu’on est resté a 6 pendant un quart de siècle. Crise de 2005 : rejet du traité constitutionnelle

ont été les intérêts et les difficultés de la création d'une communautés européenne et de ses élargissements successifs ? Au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, l'Europe a vu sa puissance s'effondrer, que ce soit d'un point de vue économique, social ou politique. À la vue de cet "effondrement", elle a cherché un moyen de consolider la paix. Pour se faire, face aux situations difficiles rencontrées par les pays européens comme l'Allemagne (détruite, affaiblie, divisée et bientôt occupée) ou

Dissertation : Citoyenneté nationale et citoyenneté européenne Selon Jean Monnet, « les nations souveraines du passé ne sont plus le cadre où peuvent se résoudre les problèmes du présent » (J. Monnet, Mémoires, Fayard, Paris 1976). Cependant, on peut dire que pour l’instant, il n’existe pas de citoyenneté indépendante de la citoyenneté nationale : c’est le fait d’être français ou allemand qui confère la citoyenneté européenne. En effet, le traité de Maastricht stipule que « est citoyen de l’Union

particularité de ces collectivités que sont les communautés. Ainsi, il existe également une forme d’identité collective. Celle-ci doit donc être une mise en commun d’une communauté plus ou moins grande d’hommes qui se sentent des points communs dans leurs identités respectives. Joseph de Maistre le pressentait déjà lorsqu’il écrivait "Il n'y a point d'homme dans le monde. J'ai vu dans ma vie des Français, des Italiens, des Russes, etc. ; je sais même grâce à Montesquieu qu'on peut être persan ; mais quant à