Idéogramme

-moyens minimums résultats maximums EGYPTE -art : fonctions culturelles, dynastiques et religieuses. communication des doctrines spirituelles, sociales, politiques. -hiératisme & codification de la figure humaine - -2300 : hiéroglyphe/idéogramme/pictogramme/;.. -culte mortuaire : l'au-delà plus important que la vie terrestre -monumentalisme : cause politique et religieuse -bas relief/haut relief/relief creux -premières architectures au fil de plomb et premières équerres. L'ART GREC

1807, il découvre en 1808 le principe de ligatures (regroupement) des signes. Il postule alors, sur des analogies avec l'un des dialectes coptes, l'absence de voyelles dans l'écriture égyptienne. En 1810, il émet l'idée que les signes peuvent être idéogrammes (exprimant une idée) ou phonogramme (exprimant un son). En 1812, il établit une chronologie des écritures, les cursives étant une version simplifiée et postérieure aux hiéroglyphes. En 1816, il est exilé à Figeac, en raison de ses opinions bonapartistes

son fonctionnement. Il existe trois niveaux d’analogie (la métaphore, l’homomorphisme, l’isomorphisme) Il existe deux autres outils qui sont au cœur de l’approche systémique : Le langage graphique qui fait appel aux des schémas, des graphiques, idéogrammes afin d’avoir une appréhension globale et rapide du système, en un espace limité permettant ainsi d’avoir une faible variabilité d’interprétation. Et La modélisation qui est un processus technique permettant de représenter, dans un but de connaissance

déplacement (vélo) pour la réalisation des activités dans les villages, * Organiser la journée mondiale de lavage des mains dans certains villages du district ; * Rendre disponible un guide de mise en œuvre de la PCIME communautaire avec idéogrammes ; * Recycler les ASC sur les maladies de l’enfant et leur prise en charge à domicile ; * Motiver les ASC ;  6 -RECOMMANDATIONS A l’endroit des ASC * Intensifier les activités de communication sur les 17 pratiques clés de la

Orientales, 1829, «Les Djinns » : le mètre retrace l’arrivée et la fuite [Avec une virtuosité impressionnante, le maître du Cénacle évoque en cent vingt vers la marée montante puis descendante de ces cavaliers mythiques du désert.] • Paul Claudel dans Idéogrammes occidentaux : il voit dans le mot « locomotive » l’objet « locomotive ». Le L est l’avant de la locomotive, les O sont des roues, le T représente la cabine, le I le conducteur, le point du I est le sifflet du conducteur, le V est une réserve de

textes : un texte en hiéroglyphe, un en démotique (écriture cursive de l'ancienne Egypte) et un en grec alphabétique. Le texte remonte à 196 av. J.-C., époque de Ptolémée Epiphane (roi d'Egypte). Dans la version hiéroglyphique se trouvent des idéogrammes [type d'écriture qui représente des significations à l'aide de dessins reconnaissables ou abstraits sans se référer à la forme phonique] et des signes de valeur phonétique. Il s'agit de pictogrammes [type d'écriture qui représente des significations

l’initiale des vers, formant le titre ou l’argument du poème. Pratiqué dès l’époque latine, réactualisé par Apollinaire dans ses Poèmes à Lou. • Calligramme : néologisme formé par Apollinaire, à partir de calligraphie (art de bien former l’écriture) et idéogramme (signe graphique suggérant par sa forme le sens qu’il figure), pour son recueil de 1918. Le but de cette pratique est de « faire naître un lyrisme visuel (…) et consommer la synthèse des arts de la musique, de la peinture et de la littérature »

autant qu’à entendre : Les jeux de Ponge sur la typographie de la ponctuation : les points de suspension et les tirets du Pain qui miment l’émiettement et la croute. Calligramme : néologisme d’Apollianiare qui allie « Calligraphie » et « idéogramme » : par ce nom mise en avant de l’image, même si dimension sonore présente.

COMMENTAIRE : Il ne s’agit pas d’un commentaire rédigé mais d’éléments de réponse. Apollinaire publie en juillet 1914, dans la revue des Soirées de Paris, ses premiers « idéogrammes lyriques » auxquels il donnera plus tard le nom de Calligrammes. Le recueil paraît en 1918 sous le titre Calligrammes, poèmes de la paix et de la guerre (1913-1916). Comme l’ambition du poète Apollinaire est de revenir à l’idéogramme, signe graphique minimal qui, dans certaines formes d’écriture, constitue un mot

pensées de façon durable. Elle fonde l’ordre social et politique, garantit le pouvoir de quelques-uns. Les premiers systèmes d'écriture s'attachent à dessiner le monde, ils construisent le sens à partir de signes symboliques, pictogrammes et idéogrammes. D'autres systèmes, souvent plus tardifs, notant lettres ou syllabes, se préoccupent de fixer les sons du discours : ils dessinent la parole. C’est une alliance singulière entre l'image et la parole. L’« Aventure des écritures » s’apparente à