Idolâtrie

imprimé à la possibilité des rencontres, l’objet d’une attente et d’un désir de reconnaissance qui détourne de l’acte neuf et exigeant de la perception. ¶15 Car le jeune admirateur de Bergotte veut voir incarnés d’avance ses propres possibles ; idolâtrie plutôt que préférence, les formes offertes par la lecture se fixent en lui avec obstination, ne permettent pas d’échanges expérientiels, qu’ils soient prospectifs et rétrospectifs, et visent un embellissement à sens unique ; dans Les Jeunes filles

présidente de Tourvel 1) une représentation de la vertu influencée a) ses principes b) influence de la religion c) manipulation du libertinage 2) une amante passionnée a) sa cécité b) sa jalousie « Je l’aime avec idolâtrie » c) sa destruction « C’est pour lui que le me suis perdue » 3) un personnage tragique a) symbole de la tragédienne b) un choix cornélien c) sadisme de V. et pitié du lecteur d) sa mort Cécile de Volanges

lune, cela sous entend que c’est comme si je l’avais fait moi-même. Sartre soulève un problème d’ordre logique. Comment puis-je juger l’humanité comme un objet extérieur, puisque j’en fais partie. De plus cette théorie suppose de cultiver une idolâtrie des grands personnages comme représentants de l’humanité ; Cet humanisme représenté par la théorie positiviste d’Auguste Comte, est dangereux pour Sartre car il aboutit à une fermeture, une sorte de fascisme de la perfection. P 75 : « Cela supposerait

oubliés par Dieu puisqu’ils ont vécu pendant des siècles sans la Révélation. Dieu a donné la victoire aux Européens parce que les Indiens sont un peuple d’esclaves. L’extermination des Indiens est même une punition divine : Dieu les punit pour leur idolâtrie. Le supérieur ajoute qu’ils sont « sodomites » et débauchés. C’est une raison supplémentaire pour penser que Dieu a voulu les punir de ces crimes. Réfutation par Las Casas : ces accusations de « libertinage » sont des clichés sans fondement. En

la voyant comme s’il était en présence d’une divinité « Jamais avant cette nuit je n’ai vu la vraie beauté ». Pour Juliette aussi, la rencontre avec Roméo est comme une rencontre avec l’idéal divin « Ton gracieux Toi-même / Qui est le dieu de mon idolâtrie. » (Acte II, scène 2). L’union sexuelle des deux amants dans la scène 5 de l’acte II poursuit la métamorphose initiée par la rencontre, métamorphose qui permet aux enfants de devenir des adultes et sans laquelle le mariage est inachevé, comme

responsabilités devant le Tout Puissant Créateur et le Jour du Jugement. Les traditions lui indiquaient la pureté de la foi de leur ancêtre Ibrâhîm, et il se rendit compte donc combien cette dévotion pure était maintenant corrompue et érigée en idolâtrie grossière et en crimes atroces perpétrés dans le pays. Il avait grande envie de ramener l'humanité égarée vers le droit chemin et de faire revivre l'adoration du Tout Puissant Seigneur telle qu'avait été pratiquée à l'époque d'Ibrâhîm. En fait il

s’il était en présence d’une divinité : « Jamais avant cette nuit je n’avais vu la vraie beauté » (I, 5). Pour Juliette aussi, la rencontre avec Roméo est comme une rencontre avec l’idéal divin : « Ton gracieux Toi- même / Qui est le dieu de mon idolâtrie » (II, 2). Leur amour soudain et partagé les met en contact avec une réalité supérieure. Elle leur permet d’accéder à un monde purifié de la haine civile qui dégrade Vérone. Il ne s’agit pas cependant de renier le monde sensible pour vivre au royaume

impossible de perdre la grâce. Révélation spirituelle individuelle possible à tous mais il ne faut pas entretenir de relation trop forte au monde. Vie hors du monde en imitant les premiers chrétiens (apôtres) et stricte bibliocratie. Refus de toute « idolâtrie de la créature » (le véritable ascétisme est hostile à l’autorité.), vénération est due à Dieu seul. Idée de révélation permanente( Parole de Dieu, esprit saint agit dans la vie quotidienne du croyant, seul signe distinctif de l’Eglise authentique

consentirai point ». L’inconscient est donc une manière de donner dignité à son propre corps ; de le traiter comme un semblable ; comme un esclave reçu en héritage et dont il faut s’arranger. L’inconscient est une méprise sur le Moi, c’est une idolâtrie du corps. On a peur de son inconscient ; là se trouve logée la faute capitale. Un autre Moi me conduit qui me connaît et que je connais mal. L’hérédité est un fantôme du même genre. « Voilà mon père qui se réveille ; voilà celui qui me conduit. Je

/S'amouracher de qn /S'éprendre de quelqu'un /Se fiancer avec quelqu'un /Se marier avec qqn /Se prendre d'affection pour qqn /Se séparer /Séduire quelqu'un /Tomber amoureux de quelqu'un /Tromper quelqu'un /Demander la main d'une femme/ Philantrophie/Charité/Idolâtrie/Admiration/Fraternité/Désir/ érotique/platonique/frigid/pudeur. Citations : « L’amour est la poésie des sens ».-Honoré de Balzac-  « Ce qu’il y a d’ennuyeux dans l’amour, c’est que c’est un crime où l’on ne peut pas se passer d’un complice ».-Charles