Idéal Démocratique Et Inégalités

DEUX GRANDS MODELES IDEOLOGIQUES (1945-FIN ANNEES 1960) Introduction : I . L’URSS, une dictature d’apparence démocratique A. Un rêve égalitaire 1. Un idéal marxiste 2. Une façade démocratique 3. L’hégémonie d’un parti B. Une réalité totalitaire, le stalinisme 1. Une dictature personnelle de type totalitaire 2. Une terreur de masse 3. Une propagande efficace

Les inégalités La santé était une valeur qui semblait évidemment positive. Au contraire le terme d'inégalité semble renvoyer à réalité qui semblerait évidemment négative. Inégalités perçues d'abord sur le mode de la plainte, « Pourquoi certains ont-ils plus que d'autres ? ». Les inégalités sont perçues de manière immédiate, sur le mode de la protestation face à une réalité qui semble inique, contraire à une situation originelle dite « égalitaire » qui aurait été rompue ou dont on aurait dévié

pour le peuple africain. J'ai combattu contre la domination blanche et j'ai combattu contre la domination noire. J'ai chéri l'idéal d'une société libre et démocratique dans laquelle toutes les personnes vivraient ensemble en harmonie et avec les mêmes opportunités. C'est un idéal pour lequel j'espère vivre et agir. Mais, si besoin est, c'est un idéal pour lequel je suis prêt à mourir. » Sa vie en prison Malgré tout, Mandela est emprisonné à 44 ans, à Robben Island pendant dix-huit ans. Les conditions

Les inégalités sont au cœur du débat politique dans les pays démocratiques. Les milieux conservateurs ont tendance à percevoir ces inégalités comme inévitables, naturelles voire même comme un aiguillon de la croissance économique. D’un tout autre point de vue, les réformateurs pensent eux qu’il est indispensable d’éradiquer toutes les inégalités afin de vivre dans un monde en harmonie parfaite et servir ainsi la croissance. Depuis les années 1970, l’INSEE à l’aide d’outils tels que l’indice de

de classe sociale fait référence à une dimension triple : « une position économique commune, un rapport social conflictuel, la prise de conscience de l'existence d'intérêts communs aboutissant à une lutte politique collective » Classe sociale et inégalité. Dans la logique de Marx, seules deux positions existent, les propriétaires des moyens de production et ceux qui ne possèdent que leur force de travail. Weber quant à lui, a proposé une autre vision des classes sociales qui n'est plus autant subordonnée

intellectuelle correspondant largement à des États-nation. Dans une large mesure, on peut considérer que les sociologues ont d’abord été les philosophes sociaux qui ont construit l’idée de société au moment où se formaient des États-nation industriels, démocratiques et modernes. Il est sans doute nécessaire de s’interroger aujourd’hui sur l’actualité et la pertinence de cette représentation de la vie sociale au moment où la globalisation transforme considérablement les cadres de la vie économique, politique

eu une exigence de réalisation concrète. Lorsque les droits nécessitent intervention état = Droits à … (ex : droit de la santé nécessite politiques de santé) 1e génération : DDHC, directement issus des droits naturels (LEFORT, l’invention démocratique en 1981), ce sont des droits qui permettent à l’homme « de sortir de soi-même, de se lier aux autres hommes par la parole, l’écriture, la pensée, on vise les droits civils et politiques dont la sureté mise en avant par Hobbes, ils relèvent des

transformation majeure : le déclin de la discipline au profit de l’autonomie. Épanouissement personnel et initiative individuelle sont les deux facettes de cette nouvelle règle du jeu social. » L’individu contemporain se construit ainsi en référence à des idéaux marqués par la mobilité, l’énergie, la performance. L’autonomie qu’on exige de lui dans le domaine public (sur le marché du travail par exemple, où il est incité à se « prendre en main ») prend ses appuis dans le domaine privé : dans les deux domaines

socialisation primaire age adulte = socialisation secondaire 2) qu’est ce qui est intériorisé?Normes = règles sociales explicites ou implicites qui orientent le comportement des individus fondées sur les valeurs de la société.Valeurs = principes moraux idéaux sociaux appelés à orienter l’action des hommes en société en leur fixant des moyens de juger leurs actes.Q2: les normes et les valeurs ne sont pas universelles, elles dépendent de la culture et du pays dans lesquels les individus vivent

il a vécu la tradition de l’AR car c’est un aristocrate mais il connaît également les us et coutumes de la société démocratique car c’est un démocrate. 3 exemples qui font de sa méthode une méthode sociologique 1. l’idéal type (associé à Weber) : c’est une façon, un modèle qui permet de construire une typologie afin de parler de la réalité. La comparaison entre un idéal type et la réalité permet de mieux comprendre la réalité. 2. la comparaison : pour Tcq il suffit de comparer