Idéologie Stalinienne

mise en tutelle et la domination politique, culturelle, religieuse et économique, voire le génocide, des populations qui s'étaient établis préalablement sur ce territoire. La colonisation, à différencier du colonialisme lequel est une doctrine ou idéologie, est pratiquée par certains États sur d'autres États1 alors contraints d'accepter des liens de dépendance2. Il s'agit d'un processus expansionniste d'occupation, qui consiste en l’établissement d’une ou plusieurs colonies par la mise sous influence

pratiquer une politique interventionniste dans tous les coins du monde : depuis l'Irak jusqu’en Yougoslavie en passant par l’Afrique, ils jouent le rôle de « gendarme du monde ». Ils vont ainsi avoir l'opportunité d’imposer leur vision du monde et leur idéologie, à travers notamment leur participation active au sein des institutions internationales telles que l’ONU, le FMI (Fonds monétaire international) ou l’OMC (Organisation mondiale du commerce).. Digne représentant du libéralisme, de la mondialisation

post politique ou néo politique. Jean Lecanuet appui son argumentation sur le phénomène sociétale qui touche la France, appelé les trente glorieuses. Selon lui cette période à pour conséquence une mutation des mœurs, des idéologies et des intérêts envers le et la politique. Il précise cet argument au début du texte (ligne 42) « Les sociologues s’accordent, en général pour affirmer que les sociétés occidentales modernes les plus industrialisées ont connu depuis les années

(personne, contexte, situations) en catégories symboliques (valeur, croyance, idéologie) et leur confère un statut cognitif, permettant d’appréhender les aspects de la vie ordinaire par un recadrage de nos propres conduites à l’intérieur des interactions sociales. 1.6 REPRESENTATIONS SOCIALES DU HANDICAP Trois caractéristiques peuvent déterminer les représentations sociales : l’objet, les relations avec l’objet, les idéologies et les cultures. Pour ce qui est de l’objet, l’objet handicap est tributaire

* Respect DDH et du droit des peuples à disposé d’eux même, DUDH en 1948. Les 2 grands sont hostiles à la colonisation : * USA nés d’une guerre d’indépendance. * Wilson (1918) : droit des peuples à disposé d’eux même. * URSS par son idéologie anticapitaliste * Lénine : « L’impérialisme est le stade suprême du capitalisme ». * Opposé à toute forme d’oppression de l’homme par l’homme. La décolonisation serait bénéfique pour les deux grands car elle leur permettrait d’accroître

mondiale. Avant : alliance, axe. Les alliés des blocs sont liés par des liens : 1) militaires. Classique. OTAN/ Pacte de Varsovie. 2) économiques. Plan Marshall, OECE/ Comecom) 3) idéologiques. La guerre froide est une guerre idéologique. Deux idéologies s’affrontent. Une guerre « froide ». Par opposition à chaud. Les deux grands évitent toujours de se faire la guerre directement. Car un affrontement direct comporte le risque de l’escalade et de l’anéantissement mutuel par destruction nucléaire

l’Allemagne suivra avec le Nazisme, l’Espagne à son tour connaitra une terrible guerre civile qui conduira à la victoire du Franquisme. Ces trois régimes, bien que différents sur de nombreux points se retrouvent souvent dans leurs dogmes ou leurs idéologies. Sans être pour autant similaires ils se dressent face aux démocraties Française et Anglaise. Or ce qui a conduit à l’instauration de ces régimes totalitaires, ou autoritaires, est un courant, un mouvement, que chaque pays européens connaitra, avec

cela, il commence son explication en détaillant la position positive « habitée par une foi technophile » qui serait selon lui, issue du progressisme du siècle de Lumières. Il réfute ensuite cette position en rappelant les horreurs causées par les idéologies de la Seconde Guerre basées sur les sources du darwinisme. Il dit ensuite que cela est suffisant pour disqualifier une opinion positive et naïve face au progrès scientifique de l’homme. Cette réfutation sera ensuite la base de la position opposée

V) Étude du statu d’un personnage dans la pièce : Prospero dans cette pièce représente l’allégorie césairienne du tyran colonisateur qui a un regard condescendant aux Hommes noir et qui manque d’humanisme. Il est l’incarnation d’une idéologie de chosification apparente dans son dur asservissement de l’homme indigène du pays qu’il a entamé par force. Par le biais de ce personnage, Césaire passe un message de vérité au monde pour le sensibiliser et lui dévoiler la réalité cachée derrière

Mi - sceptiques, soucieux et peut - être plutôt pessimistes, vous vous interrogez sur ce qui peut être apporté dans cet ouvrage comme valeurs. Un nouveau coup d’épée dans l’eau ? Creux verbiage ? Des résolutions sans lendemains ? Mensonges ? Mystification ? Oui, c’est cela chers amis ! Tels en seront les résultats si nous n’en sommes que des lecteurs distants et impavides, fermés à toute remise en question de nos comportements, à toute reconnaissance de la moindre responsabilité dans le danger