Il N Y A De Richesse Que D Hommes

Jean de La Fontaine est un poète français du XVIIème siècle appartenant au classicisme. « Le Rat et l’Eléphant » est une fable du livre VIII de son recueil Fables, publié en 1678 dédié à Madame de Montespan, la maîtresse du roi. Dans cet apologue, deux personnages animaliers reflétant les comportements humains sont mis en avant. Un rat apercevant un éléphant partir en voyage se questionne pourquoi les personnes sont admiratives des éléments les plus imposants. Dans un premier volet d’analyse

C’est un phénomène géographique par la dimension spatiale d’une logique économique à l’échelle mondiale. I- L’explosion des flux mondiaux La mondialisation s’exprime d’abord par des flux mondiaux très diversifiés et de plus en plus importants. 1- Un exemple d’une mondialisation aboutie : la globalisation financière - Les flux financiers sont colossaux. - Les flux financiers se font sans entraves : Il n’y a quasiment plus de barrière douanière aux flux de capitaux. Les vecteurs technologiques

Pays développés et pays en développement Le monde a connu depuis la Seconde Guerre mondiale une forte croissance économique. Mais cet enrichissement spectaculaire s'accompagne de l'accentuation manifeste des inégalités : 15 % de la population contrôlent de 75 % (industries, commerce) à 85 % (capitaux, technologies, informations) de la richesse mondiale. Quels éléments distinguent les pays riches des pays pauvres ? L'évolution va-t-elle dans le sens d'un renforcement ou d'une disparition des inégalités

La « main invisible » est une expression employée à trois reprises dans l'œuvre d'Adam Smith : dans History of Astronomy, dans la Théorie des sentiments moraux et dans la Richesse des Nations. Smith à travers « la main invisible » avance deux idées : Des actions guidées par notre seul intérêt peuvent dans certains cas1 davantage contribuer à la richesse et au bien-être commun que des actions jugées plus altruistes ou vertueuses. Il convient de rappeler que dans la Théorie des sentiments moraux

Mondialisation : * La mondialisation peut elle constituer la logique pertinente d’organisation de l’espace mondial ? I) Mondialisation et Interdépendance : A) Des flux Mondiaux, Variés et en Expansion : 1. Une explosion des Flux : Flux de plusieurs natures : marchandises, services, informations, capitaux et hommes. Amélioration des moyens de transports (et baisse du coût) + libéralisme des échanges + baisse des tarifs douaniers = augmentation des flux : produits agricoles et du

(1689-1755), 17è siècle, les Lumières. Magistrat et écrivain français, ses études le destinait à être parlementaire. Il voyageait beaucoup. Il est l’auteur de Mémoires et Romans (lettres persanes), de pensées et d’ouvrages d’analyses (de l’esprit des lois). Il a été élu à l’académie française en 1727. Œuvre : Après son élection à l’Académie française (1727), M réalise un long voyage à travers l’Europe, de 1728 à 1731, où il observe attentivement la géographie, l’économie, la politique, les mœurs des pays

retirée dans le ciel, est encore ici-bas cachée parmi ces hommes. Il ne faut point de juges parmi eux, car leur propre conscience les juge. Tous les biens sont communs : les fruits des arbres, les légumes de la terre, le lait des troupeaux sont des richesses si abondantes, que des peuples si sobres et si modérés n’ont pas besoin de les partager. Chaque famille, errante dans ce beau pays, transporte ses tentes d’un lieu en un autre, quand elle a consumé les fruits et épuisé les pâturages de l’endroit

dire qu'une société est plus civilisée qu'une autre ?" La société occidentale a connu des progrès techniques spectaculaires, et, se croyant supérieures aux autres sociétés, elle a tenté de coloniser des territoires sur tous les continents afin d'étendre sa civilisation. Et pourtant cette grande civilisation a connu une histoire mouvementée , elle a été le cœur de terribles massacres, de crimes contre l'humanité, elle a connu le nazisme, la shoah et les grandes famines en union soviétique. Peut-on

De la féminisation du travail à la féminisation de la pauvreté L’aggravation brutale de la crise économique et financière, au quatrième trimestre 2008 a considérablement atteint les ménages les plus fragiles et parmi eux : les femmes. Le Secours Catholique en 2008, a rencontré 633 000 situations de pauvreté, soit 1,45 million de personnes (780 000 adultes et 670 000 enfants). Ces chiffres sont en hausse de 2,3 % par rapport à 2007 et 2006. La grande majorité d’entre elles vivent de transferts

adhésion populaire. Chaque jour, des femmes et des hommes font l’histoire de notre pays par leur exploit, leur succès et leur exemplarité. Sont de ceux-la les gens d’affaires, de politique, les grands agriculteurs, les médecins, les enseignants… Ces succès et exploits qui couronnent souvent des parcours exceptionnels sont généralement le fait de citoyens à l’origine modeste qui sont le plus souvent méconnus ou à tout le moins méconnus à leur juste valeur. Ainsi, savoir qu’il est possible