Il Y A Dans L Homme Plus De Choses A Admirer Qu A Mepriser

Histoire : les dates du DNB 6° 3e Millénaire avant Jc → Premières civilisations 1 Elles naissent au Moyen Orient et elles reposent sur 3 choses : l'écriture, la religon ( Polithéiste ) et sur un Etat organisé ( société ). VIII Siècle avant Jc → Homère Aede L’Iliade et l'Odyssée racontent des exploits fabuleux du monde grec. VIII Siècle avant Jc → Fondation de Rome Un village entouré de 8 collines sur les bords du Tibre va avoir un destin fabuleux en Italie et sur l'empire

Kant, Hegel, Auguste Comte. Journaliste et professeur, il médita sur l'histoire, la politique, la guerre etc. La vie d'Alain Emile Chartier (il adoptera plus tard le pseudonyme d'Alain) naît en Normandie, à Mortagne-au-Perche, en 1868. Il est le fils d'un vétérinaire. Elève de Jules Lagneau au lycée de Vanves, il entre ensuite à l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm et devient agrégé de philosophie en 1892. Jusqu'à sa retraite il enseigne dans le secondaire, notamment au lycée Henri

1) Une chronique  Une description précise et détaillée - présence de nombreux indicateurs de temps : « le temps » l.1 (qui renvoie aussi à la météo), « la journée avançait » l.2, repris l.47 avec « l’après-midi avançait », « le soir de ce même jour » l.3, « en quelques jours » l.26 → chronique. - Verbes de la ligne 1 à 29 au système du passé, principalement à l’imparfait de description = sommaire : résume la situation, récapitule pour le lecteur. « C’était » l.1 ; « avançait » l.2 ; « se pressait

que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vrai- semblable que tous se trompent; mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger, et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres

Morphologie : substantif féminin. Etymologie : du latin fortuna, lui-même de fors étymon de fortune, « sort, hasard ». Sens 1 : cas fortuit, hasard (bonne fortune – mauvaise fortune). Sens 2 : tout ce qui arrive ou qui peut arriver de bien ou de mal à quelqu’un (compagnons de fortune). Sens 3 : bonheur, chance. Sens 4 : malheur, péril, danger, risque (faire contre mauvaise fortune bon cœur). Sens 5 : avancement, établissement dans les emplois, dans les honneurs, dans les biens (faire fortune)

Diogène le Cynique, philosophe grec Plan : 1. Première partie a. Sa vie b. Le cynisme 2. Deuxième partie a. Citations et explications 3. Troisième partie a. Liens avec d’autres philosophes Références bibliographiques : Livre ou encyclopédie : • Sous la direction de Françoise Kinot, Philosophie gréco-latine : Cyniques, Sceptiques, Epicuriens, Stoïciens, Edition France loisirs, France, août 2000, 489 pg. • Anne Ollier

[ 124 ]que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n’ont point coutume d’en désirer plus qu’ils en ont. En quoi il n’est pas vraisemblable que tous se trompent : mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d’avec le faux, qui est proprement ce qu’on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes ; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres,

113p. Le Prince a été écrit par Nicolas Machiavel environ en 1513. Edité pour la première fois en 1532 par Blado à Rome, il est réédité la même année à Florence par Guinta. Ce dernier fait état de gens qui ne cessent de déchirer âprement cet ouvrage et les passages concernant les procédés d’extermination de la famille d’un prince détrôné (ch III) ou les scélératesses (ch VIII) font scandale. Il choque en somme par la vision que Machiavel donne de la politique, ce qu’on qualifiera plus tard de « réalisme »

dénouement à l’histoire ? Vous répondrez dans un développement organisé, en vous appuyant sur les textes du corpus, les œuvres étudiées en classe et vos lectures personnelles. Le commentaire porte sur le texte de Giono et le corpus demande quelle conception de la vie chacune de ces fins de roman vous paraît-elle transmettre ? Quels rapprochements peut-on faire entre ces textes ? A noter dans le sujet d’invention les formules suivantes : « méditation finale d’un personnage sur ce qu’il a vécu, méditation

fins de roman est positive (optimiste), négative (pessimiste) ou mêlée. Cherchez à travers quels détails précis les auteurs suggèrent cette conception : images, mots mélioratifs ou négatifs, thèmes récurrents. Réfléchissez aussi sur les perspectives qu'ouvre chacune de ces fins : imagine-t-on une suite heureuse ou au contraire sombre ? La deuxième partie de la question n'est pas une seconde question. Elle vous invite à ne pas traiter les textes successivement mais synthétiquement : il faut trouver