Île Robinson Crusoe

hideux et les instants moins lourds ? XXII. PARFUM EXOTIQUE Quand, les deux yeux fermés, en un soir chaud d’automne, Je respire l’odeur de ton sein chaleureux, Je vois se dérouler des rivages heureux Qu’éblouissent les feux d’un soleil monotone ; Une île paresseuse où la nature donne Des arbres singuliers et des fruits savoureux ; Des hommes dont le corps est mince et vigoureux, Et des femmes dont l’œil par sa franchise étonne. 14 14 Guidé par ton odeur vers de charmants climats, Je vois un port

qu’elles les réchauffent. Car, comment veux-tu, maman, que les poules fassent des œufs, puisqu’elles n’ont pas de mains ? » Et André continua à explorer la nature. En se promenant dans la forêt avec sa maman, il éprouvait toutes les émotions de Robinson Crusoé. Un jour, tandis que Mme Tré vière, assise sous un chêne au bord de la route, travaillait à sa guipure, il trouva une taupe. C’est très grand, une taupe. Il est vrai que celle-là était morte. Elle avait même du sang au museau. Sa maman lui cria :

que la terre tourne, celleci se déplace. En conséquence, cet objet va-t-il tomber au pied exact de là où il a été lâché, un peu à l’est de ce point ou un peu à l’ouest ? 3. Un avion veut remettre des vivres aux rescapés d’un naufrage réunis sur une île déserte. Doitil lâcher son colis avant l’île, sur l’île ou après elle ? 4. Un pirate lâche son couteau du haut de la vigie du grand mât. Le bateau est en pleine poursuite d’un autre vaisseau. Le couteau tombera49 3.2. MÉCANIQUE DE NEWTON 3. – Selon

manière, il n'y a pas de vie en société possible sans règle de droit. 4 Que se passe-t-il si un individu ne respecte pas une règle de droit ? Il est sanctionné par les tribunaux. 5 Commentez le dessin ci-contre. Un homme seul sur son île (comme Robinson Crusoë) n’a pas besoin de droit. Il peut bien sûr s’imposer des règles à lui-même, mais ces règles ne sont pas de nature juridique. Le droit ne trouve sa raison d’être que parce que l’homme vit en société. DOSSIER 1 – QU’EST-CE QUE LE DROIT AUJOURD’HUI

qualité = perfection). Critique : peut-on passer de l’essence à l’existence ? c’est à dire est-ce qu’il faut que je parte de la définition de quelque chose pour que cette chose existe nécessairement ? ( ex : une île qui serait recouverte d’or et de sable violet dans ma tête est une île parfaite. Mais puis-je dire qu’elle existe réellement ?) b) La preuve physico-théologique : « Dans la vie , tout a une cause », voilà un des principes de la raison. Les êtres humains, les montagnes, la vie

entre eux pour y faire régner une certaine paix sociale. Il a une finalité sociale. Des auteurs illustrent cette idée par l’histoire de Robinson et Crusoé. Aussi, Robinson, seul dans son île, n'a-t-il aucun besoin de droit. S'il souhaite tout de même en fonder un, le malheureux n'y parviendrait jamais. Pour l'homme seul, la notion de droit n'a aucun sens. Robinson peut tout au plus se doter d'une morale, celle de ses pères ou celle qu'il aura créée lui-même. Le droit, lui, suppose, la présence de

entre eux pour y faire régner une certaine paix sociale. Il a une finalité sociale. Des auteurs illustrent cette idée par l’histoire de Robinson et Crusoé. Aussi, Robinson, seul dans son île, n'a-t-il aucun besoin de droit. S'il souhaite tout de même en fonder un, le malheureux n'y parviendrait jamais. Pour l'homme seul, la notion de droit n'a aucun sens. Robinson peut tout au plus se doter d'une morale, celle de ses pères ou celle qu'il aura créée lui-même. Le droit, lui, suppose, la présence de

nouveauté, il cherche à imiter le livre. Dans une certaine mesure seulement, puisque, sur un point au moins, il ne peut l’égaler : le livre de papier est autonome, alors que l’ebook est un outil dépendant, ne serait-ce que de l’électricité. Robinson Crusoé sur son île aurait eu de quoi lire pendant trente ans avec une bible de Gutenberg. Si elle avait été numérisée dans un e-book, il en aurait profité pendant les trois heures d’autonomie de sa batterie. Vous pouvez jeter un livre du cinquième étage, vous

liberté d’autrui. Le droit est un « rapport de droit », un rapport avec « l’autre ». Dans le Titre premier de ce cours où nous montrerons que le Droit est une science humaine et sociale. Il n’est concevable que dans une société organisée. Robinson Crusoe échoué sur son île, vivant dans une cruelle solitude, n’obéit qu’à sa raison. Il n’a que faire du droit. L’arrivée de Vendredi est aussi celle du droit. La vie à deux suppose un accord de volontés, un « contrat social » tacite qui va permettre d’organiser

histoire mais encore je vous en dirai une plus extraordinaire que celle-là. » Alors le gracieux sultan s’éloigne, donnant des ordres pour suspendre l’exécution, et nous respirons tous les trois. Tantôt je distingue sous mon arbre de Noël Robinson Crusoé sur son île déserte, Philip Quarll parmi les singes, Sandford et Merton, avec M. Barlow ; tantôt des figures moins familières, qui s’approchent ou reculent dans un vague lointain, se séparent ou se mêlent ; et puis, résultat de mes terreurs du