Imaginaire

fait pour tout vouloir et peu obtenir, a reçu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu'il désire, qui le soumet à son imagination, qui le lui rend présent et sensible, qui le lui livre en quelque sorte et, pour lui rendre cette imaginaire propriété plus douce, le modifie au gré de sa passion. Mais tout ce prestige (1) disparaît devant l'objet même ; rien n'embellit plus cet objet aux yeux du possesseur ; on ne se figure point ce qu'on voit ; l'imagination ne pare plus rien de ce

Chaque site apparaît comme une question posée sur la manière de recréer de la connexion spatiale pouvant générer du lien social. IDENTITÉ Relier le local au global, ce qui soulève la question de l’identité et de ses composantes visibles et imaginaires qui constituent le caractère d’un lieu. En effet on constate, bien souvent, que plus les villes deviennent identifiables sur l’échelle globale, plus elles risquent de perdre leur identité au niveau local. Quels éléments existants sont à conserver

rendent leurs supposts ainsi crotez et enfumez ; ce n'est pas elle, ils ne la cognoissent que par ouyr dire. Comment ? elle faict estat de sereiner les tempestes de l'ame, et d'apprendre la faim et les fiebvres à rire : non par quelques Epicycles imaginaires, mais par raisons naturelles et palpables. Elle a pour son but, la vertu : qui n'est pas, comme dit l'eschole, plantée à la teste d'un mont coupé, rabotteux et inaccessible. Ceux qui l'ont approchée, la tiennent au rebours, logée dans une belle

plus d'ampleur le thème essentiel de l'œuvre d'Henri Michaux : le refus de la réalité quotidienne - « sa défaite : le quotidien » - et la revendication d'« autre chose ». Cet autre chose souvent proposé, on le sait, sous la forme de situations imaginaires qui témoignent chez le poète du constant besoin d'inventer. Tantôt avec les couleurs apparemment légères de l'humour, tantôt avec celles d'une angoisse existentielle que l'humour ne parvient plus à cacher. Toujours, il est vrai, d'un « lointain

inspirée d’une certaine Adrienne Legay, rouennaise, qui exerçait la même profession. Certains biographes de Maupassant prétendent qu’elle portait, à cause de son physique, le même surnom qu’Elisabeth Rousset. Même si les autres personnages sont imaginaires, il n’en reste pas moins que leurs comportements correspondent à la réalité et qu’ils sont caractéristiques de leurs classes sociales. • De plus, les faits mis en scène, la réaction des Français face à l’occupation prussienne sont le reflet de

1. Le roman / la poésie / le théâtre : doit-il (elle) chercher à représenter le réel? Le roman est un assemblage d’éléments imaginaires et réels et il n’est toujours pas facile de distinguer la réalité de la fiction dans un roman. Zoyâ Pirzâd (On s’y fera) Dans son œuvre, la réalité et la fiction se mêlent pour créer un univers vraisemblable. La poésie réelle est plus limitée que celle du fictive Le Surréalisme, mouvement littéraire né vers 1920, rejette toutes les constructions logiques Le théâtre

écrit par Jorge Luis Borges. Elle appartient plus précisément à la sous partie « Le jardin aux sentiers qui bifurquent » datant de 1941. Le titre de l'œuvre donne directement la tonalité du recueil, à savoir que l'on se trouve dans des mondes imaginaires, hors de la réalité. Jean Yves Pouilloux va même jusqu'à dire que ces contes se présentent comme des maximes. En effet, ce sont des histoires merveilleuses évoquant un monde différent où les règles de la société n'ont pas leur place. Elles illustrent

succéder à tant de misères fictives », Voltaire montre ainsi l’opposition entre misère imaginée et misère vécue, entre ce qui n’a d’existence que dans l’imaginaire et ce qui s’enracine dans notre matérialité, qui a de réels impacts. Les histoires imaginaires dont se compose la fiction semblent d’emblée se placer à l’opposé de la réalité. Une réalité dans laquelle l’homme s’inscrit et se construit. La fiction semble ainsi détourner l’homme de cet ancrage originel, en le transportant vers d’autres horizons

I- CADRE THEORIQUE : L’imaginaire comme ressource à l’innovation : 1- L’imaginaire comme ressource du réel 1.1-Vers une réconciliation du binôme imaginaire- réel Si aujourd’hui, l’imaginaire est consacré comme un opérateur d’inventivité et de créativité, doté d’une épaisseur qui en fait souvent un facteur d’explication sous-jacent pour expliquer l’innovation technique et sa diffusion, cet engouement pour l'imaginaire n'a pas toujours existé. En nous appuyant sur les travaux de

le lieu n'est pas doté de sentiments. Tous ces procédés littéraires nous amènent au fait que le cadavre des Camille est répugnant et laid. Toute cette description très complète et détaillé donne un effet de réel au lieu. Les événements imaginaires qui se déroulent ici deviennent plus réel car le décor l'est. Cela est un procédé utilisé dans le mouvement naturalisme on décrit un lieu, on le rend réel pour que notre histoire soit plus réelle.