Imagination Lucrèce

Texte 1 - « Alma Venus », De Rerum Natura, Lucrèce Aenaedum genetrix, Mère des Ennéades, Hominum divumque voluptas, Plaisir des hommes et des dieux, Alma Venus, Vénus nourricière, Caeli subter labentia signa Sous les astres glissant/errant du ciel Quae concelebras Toi qui peuple Mare navigerum La mer porteuse de vaisseaux Quae terras frugiferentes, Les terres fertiles en moissons, Per te quoniam Puisque grâce à toi Genus omne animantum Toutes espèces d'êtres vivants Concipitur

disciple latin est Lucrèce (98 – 55 av. J.-C.): à la mort d’Épicure, sa doctrine se répand, en effet, dans le bassin méditerranéen et, tout particulièrement, dans le monde latin et romain. Lucrèce hérite, pour l’essentiel, des idées de celui qu’il vénérait à l’égal d’un Dieu, comme il nous le dit lui-même dans le De Natura rerum (De la nature des choses). Seule la notion de clinamen semble différencier les deux œuvres (quoique le problème soit très controversé). Épicure et Lucrèce sont les grands

Devoir n3 Questions 1 : Vieillir : Image négative liée à l’histoire. Vieux : 60 ans et plus. La proportion de 60ans et plus dans la société n’a pas toujours été majoritaire, au contraire… Vieillir : Un cout supplémentaire pour les actifs. Les retraites coutent chères a la société (actifs). Vieillir : Une image dévalorisée lié aux traditions. Physique moins beau et harmonieux, capacité physique moins importante, l’approche de la mort. Vieillir : Charge matétiel. Les vieux peuvent être

Une rencontre « intériorisée. » Support : L’Education sentimentale (Flaubert)- 1869 Objectifs : Analyser le rythme particulier de la narration. Mettre à jour les procédés révélateurs des sentiments du personnage principal. Questions proposant des axes de lecture. Analyse de la mise en scène 1/ Repérez les étapes successives de la chaîne narrative en attribuant un titre à chacune d’elles. 2/ Que peut-on en conclure ? Oral : Ce passage est organisé comme une scène de film

L’IMAGINATION N’EST ELLE QU’UNE PERCEPTION FAUSSE ? Un autre ensemble de difficultés que soulève la définition de Lalande sans nous offrir les moyens de les résoudre, est perceptible dans le fait que le processus d'interprétation de la perception comporte des éléments hétérogènes : nos sensations, mais aussi des images et des souvenirs. Mais faut-il que tous ces éléments soient présents pour qu'il y ait perception ? Et si oui, dans quelle proportion ? Considérons une perception qui serait uniquement

L’architecture est étroitement liée à la vie des hommes. Nous sommes attachés aux murs qui nous ont vu vivre, aux cours et jardins où nous avons joué, aux villes et villages qui nous ont ouvert sur des univers et sur les hommes, parce qu’ils nous parlent aussi de nous et des gens que nous aimons. Apprendre l’architecture, la ville, l’environnement, l’espace – espace public, espace collectif, espace privé -, c’est créer des liens entre soi et les autres. L’architecture est un fait inévitable :

consciente La pensée positive La méthode est simple, pratique, facile à mettre en oeuvre et gratuite! Les possibilités de l'autosuggestion sont sans limites. Notre subconscient est à l'origine de nos états physiques et mentaux ; c'est par notre imagination que nous pouvons communiquer avec notre subconscient. Nos images et nos représentations négatives ont des effets sournois et dévastateurs. Nous avons cette liberté et cette capacité d'imaginer le possible et le positif. Il s'agit bien de l'imagination

L’anormale, intense et morbide attention ainsi excitée par des objets frivoles en eux-mêmes est d’une nature qui ne doit pas être confondue avec ce penchant à la rêverie commun à toute l’humanité, et auquel se livrent surtout les personnes d’une imagination ardente. Non-seulement elle n’était pas, comme on pourrait le supposer d’abord, un terme excessif et une exagération de ce penchant, mais encore elle en était originairement et essentiellement distincte. Dans l’un de ces cas, le rêveur, l’homme

Les sens semblent être la fonction par laquelle nous percevons le monde. Ils paraissent être parmi les données les plus élémentaires, les plus précoces et les plus universelles : dès la naissance, nous sommes en relation avec le monde et avec lui-même par la sensation, au travers duquel le monde semble se donner de lui-même, se présenter de lui-même à nous. La sensation est une intelligence intuitive et immédiate, la prise de conscience d'un phénomène ( le chaud, le froid, le sucré, le bleu ), caractérisée

Une année chez les Français Dans ce roman, Fouad Laroui nous fait suivre - avec sa plume doucement ironique- le jeune Mehdi Khatib pendant son première année scolaire dans un lycée bien connu par lui-même : le lycée Lyautey de Casablanca. Avec Une année chez les Français, nous retrouvons des souvenirs enfantins plus émouvantes et, pourquoi pas, drôles, qui contiennent discrètement la réalité de toutes les jeunes qui ont traversé un chemin des grands changements. Mehdi Khatib, notre jeune protagoniste