Impact Culturel Grande Dépression 1929 Amérique

Première partie. L'âge industriel et sa civilisation du milieu du XIXème à 1939. Chapitre 1. Les transformations économiques, sociales et idéologiques de l'âge industriel en Europe et en Amérique du Nord. Introduction : Définition de l'industrialisation : Processus d'intensification des activités industrielles. C'est le moment où l'activité industrielle dépasse les activités agricoles. Elle débute fin XVIIIème en Angleterre pour les raisons suivantes : Système politique stable Charbon WATT

France).  La dépression suppose une chute de la production forte et durable (la crise de 1929 par exemple).  La reprise correspond à une nouvelle phase d'expansion. B – Une croissance inégale dans le temps et dans l’espace 1. Lorsque l’on observe les taux de croissance annuel moyen depuis le XIXe siècle, on s’aperçoit que la croissance est : Taux de croissance annuel moyen du PIB en volume par grande zone (en %) 1820-1870 Pays avancés Pays en développement - Afrique - Amérique latine - Asie

sciences de la gestion de la maison » (au sens domaine= terre, esclaves, basé sur pouvoir). B. Dans la société féodale européenne (10-13éme) : l’influence religieuse et servitude.   1ère Renaissance du 13ème. : Réformes religieuse et culturelle du moyen âge. Société féodale en Europe (Espagne, Italie, France) période d’essor démographique et économique, développement des infrastructures et du commerce. Œuvre de St Thomas d’Aquin: 70 000 pages : La somme théologique. Citation célèbre :

la planète et notre santé de façon globale. L’effet de serre et la destruction de la couche d'ozone sont liés à des modèles de consommation de masse favorisés par la mondialisation Par ailleurs, la mondialisation culturelle est souvent dénoncée comme dispensatrice de modèles culturels dominants, ce qui se traduit par la prééminence des productions cinématographiques et des modes de consommation venus des pays du Nord. La mondialisation conduit ainsi selon certains auteurs à l'« américanisation »

industrielles désignent les différentes vagues d'industrialisation qui se sont succédé, la révolution industrielle ayant été un phénomène décalé dans le temps et dans l'espace selon les pays considérés. Les premiers espaces à s'être industrialisés sont la Grande-Bretagne et la Belgique à la fin du XVIIIe siècle puis la France au début du XIXe siècle : ce sont les pays de la première vague. L'Allemagne et les États-Unis, quant à eux, se sont industrialisés à partir du milieu du XIXe, le Japon à partir de 1868

mai Les mutations d’une filière économique : Durant l’étude, Les mutations de la filière automobile (p. 108-113) les transformations techniques sont mises en relation avec leurs 1. L’automobile, une nouvelle industrie conséquences sociales et culturelles. 2. L’automobile devient un produit de masse 3. Vers une société de l’automobile L’immigration et la société française de l’Entre-deuxguerres : L’étude articule la présentation des flux migratoires (de la fin du XIXe siècle aux années 1930) et

XVè-XVIIIè s.) population est alors facteur de production * Croissance ponctuée de crises à répétition on sais pas * Nouveaux produits, nouvelles techniques de production nouvelles hiérarchies sociales grâce aux nouvelles découvertes (Amérique) * Conflits dans les campagnes, tensions dans les villes se sont les débouché, des marchants qui présente les produits de la compagne, * Eclatement progressif de la société d’ordres: l’argent comme critère de différentiation sociale

très fortement liée à la migration de la main d'oeuvre. À l'intérieur des pays, les migrations ont entraîné une urbanisation rapide ; entre les pays, une immigration massive s'est produite. De 1800 à 1929, plus de 50 millions de personnes ont quitté l'Europe pour diverses destinations dans les Amériques, en Océanie et ailleurs. Ces mouvements démographiques massifs s'expliquent par les transformations structurelles des sociétés au fur et à mesure qu'elles s'intégraient à l'économie transnationale et

propices à l’entraide notamment pour fournir des soins et des vêtements au plus démunis. Au fil du temps, même si l’on a pu constater l’effacement graduel de cette pratique, pour ne devenir qu’occasionnelle, elle reste pour les chrétiens le «plus grand commandement social»4. En effet, pendant la Renaissance, un changement de mentalité a été aperçu et a eu comme conséquence que l’État a décidé de prendre plus en charge le «mouvement charitable»5. C’est donc à ce moment que l’on pourrait dire que

En outre, ces premiers flux commerciaux préfigurent, d’une certaine manière, nombre d’évolutions ultérieures : ▪ Ils jettent les bases des premières grandes artères commerciales (routes maritimes méditerranéennes, premières routes de la soie…) ; ▪ Ils font émerger deux grands modèles antinomiques d’organisation économique : un modèle libérale axé sur l’initiative et la recherche du profit personnel (Grèce et villes phéniciennes) ainsi qu’un modèle d’économie