Implicature conversationnelle

les différentes composantes d’une théorie complète que ses successeurs approfondissent, affinent et prolongent ( ). Le champ de cette problématique d’actes de langage s’élargit avec notamment les réflexions de Henri Paul Grice sur les règles conversationnelles, les phénomènes de l’inférence, l’implicite ainsi que les actes de langage indirects avec leur implication dans l’interprétation des énoncés. Actes de langage et théories afférentes Dans une tentative de distinguer les différentes manières

vériconditionnel de la proposition parce qu’il est implicité à la fois par l’énoncé positif et par l’énoncé négatif. Grice continue sa pensée en disant que l’échange conversationnel des locuteurs est gouverné par un principe général qu’il nomme le principe de coopération. Coopérer, pour Grice, revient, pour un locuteur participant à un échange conversationnel, à satisfaire ce qui est exigé de lui en fonction du déroulement de la conversation et de la direction qu’elle a prise. Grice formule ce principe de la manière

pertinence. Tenant de la pragmatique, mouvement initié par John L. Austin (Quand dire, c'est faire), Grice insiste par exemple sur les implicatures conversationnelles, c'est-à-dire sur ce que le locuteur implique sans que cela soit explicite dans l'énoncé. Dans ce cas, le sens de la phrase ne dépend pas simplement de son contenu sémantique, mais aussi du contexte conversationnel. On note qu'au Moyen Âge, la sémantique de Bacon faisait aussi dépendre « la signification non seulement du signe lui-même mais

du discours, l’allocutaire peut être plus ou moins contraint à la seule prise en compte du niveau implicite. Il y a deux types d’informations implicites: le présupposé et le sous-entendu. Le présupposé est de nature cotextuelle. Il relève des implicatures conventionnelles. Il est repérable à partir d’une connaissance du lexique. Donc il est stable. Lorsque, par exemple, quelqu'un dit: "… nous devons continuer à aller vers le peuple", cela présuppose le maintien d’un procès en cours. Comme verbe

linguistiques (p.17) 10 3. Ferdinand de Saussure (1857-1913) (p.39) 16 4. La révolution chomskyenne (p.49) 20 5. La typologie et la grammaire fonctionnelle (p.69) 27 6. Les philosophes du langage : Austin, Searle et Grice (p.90) 38 7. L’analyse conversationnelle (p. 105) 44 8. L’interprétation des phrases : la phrase négative et l’ironie (p.117) 48 9. Le sens des mots (p. 129) 53 10. Aspects neurolinguistiques (p. 151) 59 11. Conclusions générales (p.167) 61 Définitions qui ne sont pas dans la synthèse

APPLIQUÉES AU SECTEUR DU TOURISME La théorie de la communication la plus importante appliquée au français du tourisme est celle de Grice (1975), qui avance l’idée que la communication est régie par un « principe de coopération » et des « maximes conversationnelles ». Selon le modèle inférentiel, la situation de communication dépend du fait que le destinataire a identifié l’intention de communiquer du locuteur. En effet, si le destinataire identifie un comportement comme un comportement communicatif,

propositionnel, la structure de l’énoncé, et à l’oral, l’accompagnement prosodique et mimo-gestuel : certaines «règles de dérivation illocutoire» (voir Anscombre, 1980) ; l’intervention de ces «maximes conversationnelles»* dont Grice a montré le rôle qu’elles jouaient dans la genèse des «implicatures» ; ainsi que certaines données contextuelles pertinentes, dans le cas surtout des formulations indirectes non conventionnelles (plus une valeur illocutoire est fortement codée en langue, moins elle

privilégié de l'intrication du cognitif et du social où l'on peut espérer observer certaines heuristiques cognitives spécifiques de la gestion des mécanismes de coopération. De même, de plus en plus de chercheurs considèrent dorénavant que l'analyse conversationnelle, telle qu'elle est réalisée par l'approche pragmatique en psychologie, est déterminante en matière de psychopathologie scientifique dans la mesure où elle contribue à l'explication de certains processus mentaux, en partie infra-intentionnels

du discours, l’allocutaire peut être plus ou moins contraint à la seule prise en compte du niveau implicite. Il y a deux types d’informations implicites: le présupposé et le sous-entendu. Le présupposé est de nature cotextuelle. Il relève des implicatures conventionnelles. Il est repérable à partir d’une connaissance du lexique. Donc il est stable. Lorsque, par exemple, quelqu'un dit: "… nous devons continuer à aller vers le peuple", cela présuppose le maintien d’un procès en cours. Comme verbe

nécessairement la perception épistémiquement positive correspondante. Le sens de (22a) et (23a) n’est pas contenu dans (22b) et (23b) mais inféré par une implicature conversationnelle. Selon le principe gricéen, l’interprétation de l’énoncé ne se réduit pas à la signifi- cation linguistique conventionnelle de la phrase correspondante : une implicature communique, au moyen de considérations pragmatiques, plus que ce qui est dit. Il est d’ailleurs possible d’annuler cette inférence comme dans la phrase