Incrée Du Sujet

les indulgences pour les âmes du Purgatoire (thèses 8–29) et celles en faveur des vivants (thèses 30–68). Dans le premier cas, les morts étant morts, ils ne sont plus tenus par les décrets canoniques (remise en cause du Purgatoire lui-même). À ce sujet, Luther s'élève également contre le marchandage des indulgences et accuse l'Église de profiter de la peur de l'Enfer. Les 95 thèses de Martin Luther contre les indulgences les quatre-vingt-quinze thèses théologiques sur la puissance des indulgences

Terah et de son fils Abram, acteurs d’un récit qui est ici sabéen 2.27. Rôle et place de Yahvé et d’Ashera, dans la version sabéenne du récit / Rôle et place des sept branches ou des sept chandeliers d’or, dans la même version / Précisions, sur le sujet, de Charles François Dupuis 2.28. Dieu et le serpent d’un côté, Ahura Mazda et Ahriman de l’autre : mêmes personnages sabéens / Dans le livre de l’Apocalypse, on lit le même genre d’histoire que celle montrant l’arrivée sur terre d’un Mithra qui y

à mon travail. Mes remerciements vont également à Monsieur CHE Jinshan, Professeur à l’Université de Beijing, traducteur de Lautréamont et à SHU Cai, YI Sha, XU Jiang, poètes et critiques chinois contemporains, pour avoir accepté les entretiens au sujet de la réception de Lautréamont en Chine. Mes remerciements vont également à Monsieur TIAN Qingsheng, Professeur de Littérature française à l’Université de Beijing et à Monsieur LIU Chengfu, Professeur de Littérature française à l’Université de Nanjing

Importance de la prière 2. Qualités de la prière 3. Préparation à la prière • Distractions Chapitre XXIII. La prière vocale Chapitre XXIV. Prière mentale et oraison • Nature et importance de l’oraison • Les parties de l’oraison • Sujets, lieu, durée • Les degrés d’oraison • Chemin de la croix Chapitre XXV. La confession • Les fruits de la confession • Comment il faut se préparer à la confession Chapitre XXVI. Direction spirituelle • Nécessité de la direction • Mission

docteur, selon cette parole (Ephés., III, 8): "Moi, le plus petit d’entre les saints, j’ai reçu la grâce d’éclairer tous les hommes sur l’économie des mystères cachés depuis des siècles en Dieu." Ces paroles que nous avons citées nous indiquent le sujet de cette épître, dans laquelle S. Paul traite des sacrements de l’Eglise. Ayant montré dans l’épître aux Romains la grandeur de la grâce qui opère dans ces sacrements, ici, c’est-à-dire dans cette première épître aux Corinthiens, il traite des sacrements

prostituées, des soupers qui ne finissent que le lendemain, des amours qui vont à l'heure comme les citadines ; que Paris sera toujours la plus adorable de toutes les patries ! la patrie de la joie, de la liberté, de l'esprit, des jolies femmes, des mauvais sujets, du bon vin, et où le bâton du pouvoir ne se fera jamais trop sentir, puisque l'on est près de ceux qui le tiennent. 30 Nous, véritables sectateurs du dieu Méphistophélès ! avons entrepris de badigeonner l'esprit public, de rhabiller les acteurs

prostituées, des soupers qui ne finissent que le lendemain, des amours qui vont à l’heure comme les citadines ; que Paris sera toujours la plus adorable de toutes les patries ! la patrie de la joie, de la liberté, de l’esprit, des jolies femmes, des mauvais sujets, du bon vin, et où le bâton du pouvoir ne se fera jamais trop sentir, puisque l’on est près de ceux qui le tiennent. Nous, véritables sectateurs du dieu Méphistophélès ! avons entrepris de badigeonner l’esprit public, de rhabiller les acteurs, de

sentiment se prolonge dans le même son, cette symétrie des rimes qui correspond matériellement à je ne sais quel instinct de symétrie morale cachée au fond de notre nature, et qui pourrait bien être une contre-empreinte de l'ordre divin, du rhythme incréé dans l'univers; enfin cette solennité de la voix de mon père, qui transfigurait sa parole ordinairement simple, et qui me rappelait l'accent religieux des psalmodies du prêtre le dimanche dans l'église de Milly; tout cela suscitait vivement mon attention

prostituées, où les soupers ne finissent que le lendemain, où les amours vont à l'heure comme les citadines ; que Paris sera toujours la plus adorable de toutes les patries ! la patrie de la joie, de la liberté, de l'esprit, des jolies femmes, des mauvais sujets, du bon vin, et où le bâton du pouvoir ne se fera jamais trop sentir, puisque l'on est près de ceux qui le tiennent... Nous, véritables sectateurs du dieu Méphistophélès, avons entrepris de badigeonner l'esprit public, de rhabiller les acteurs, de

prostituées, où les soupers ne finissent que le lendemain, où les amours vont à l'heure comme les citadines ; que Paris sera toujours la plus adorable de toutes les patries ! la patrie de la joie, de la liberté, de l'esprit, des jolies femmes, des mauvais sujets, du bon vin, et où le bâton du pouvoir ne se fera jamais trop sentir, puisque l'on est près de ceux qui le tiennent... Nous, véritables sectateurs du dieu Méphistophélès, avons entrepris de badigeonner l'esprit public, de rhabiller les acteurs, de