Indigènes

des indigènes par les colons b) Blame du comportement de Pacha c) Lettre au gouverneur Lecture du passage Développement : Témoignage a) Soucis d'objectivité A. Gide n'est pas sur d'etre tres objectif dans ses propos donc il nous le fait remarqué dans sa note en bas de page. “J'en transcris ici le récit, tel que je l'ai copié d'un carnet intime de Garron”. Tous les faits, qu'il nous a exposé, sont tirés d'un journal intime celui d'un indigène, Garron

entreprise militaire. Depuis le début de cette conquête algérienne, qui marque le début de la période de l’Empire colonial français moderne, le statut de ceux qu’on appellera tour à tour « sauvages, musulmans (dans le cas de l’Algérie), autochtones, indigènes, puis officiellement sujets français » ne cessera de poser problème, aussi bien au sein même des colonies qu’à l’Assemblée Nationale. Il obligera les leaders républicains à s’interroger sur les concepts de citoyenneté et de nationalité, deux notions

d'une fraction de seconde il croisa un Indigène celui-ci agé d'une trentaine d'années . Dans le regard de cet Humaniste , la curiosité était plus que visible . Quesce qu'un Indigène peut-il bien faire en Europe ? Continent oÙ tout est industrialisé tandis que dans leurs réserves tout est naturelle avec une culture pour le moins originale . L'humaniste : Puis-Je me permettre de vous poser une question pour le moins indiscrète cher Monsieur ? Indigène: Bien sur ! Allez- y . L'humaniste :

essor La composition de l’extrait : 1) référence réelle : Espagnols, Roi de Castille, le Pape. Indigènes : aucune mention du nom ni du lieu. Ils parlent la meme langue que les Espagnols. Contexte atemporel- Aucun ancrage spatial précis-Contes mythe. 2) Structure du texte en deux temps : Prise de parole des espagnols Le discours des Espagnols plus long- Reponse des indigenes. – se déploie symétriquement : répartie. Le dialogue :  Ils fondent leurs demandes sur des figures

controverse est la considération de l’accès à l’eau: est-ce un bien commun ou un bien privé. Victoire ? Bilan ? Victoire du peuple : Ils osent se rebeller 2e victoire : l’entreprise se retire du pays 3e victoire : la nomination d’un président indigène pour la première fois L’eau à apporter la rébellion mais pas la modernisation des infrastructures La grandeur des civilisations précolombiennes * Organisation sociale hiérarchisée * Société guerrière * Pouvoir théocratique

Bioprospection et savoirs indigènes au Mexique : la dynamique d’un conflit politico-technologique∗ David Dumoulin CREDAL-IHEAL/CERI Jean Foyer CREDAL-IHEAL ∗ Une version légèrement remaniée de l’article de Mr Dumoulin et de Mr Foyer a été publiée dans le dernier numéro de la revue Problèmes d’Amérique Latine, automne 2004, La documentation française. 165 Cahier du GEMDEV n°30 – Quel développement durable pour les pays en développement ? INTRODUCTION On voudrait analyser ici la

enjeux et obstacles auxquels les populations indigènes sont confrontées sont de taille. Il faut prendre en compte le fait que l'Afrique soit un continent jeune et en plein développement. Entré sans vraiment l'avoir choisi dans l'ère de la mondialisation, il s'est rapidement retrouvé au bas de l'échelle globale de par son manque d'avancements industriels et technologiques, notamment en comparaison avec l'Occident. De ce fait, la question des indigènes a été reléguée au second plan, considérée par

MAYOTTE Juin 2006 Version B 06-06 PREFACE Le patrimoine naturel mahorais demeure exceptionnel. On dénombre actuellement près de 1300 taxons de plantes vasculaires (et 93 bryophytes sensu-largo) vivant à Mayotte, dont environ 650 (soit 52 %) sont indigènes ou endémiques à divers degrés. Bon nombre d’entre elles ne se rencontre plus guère que dans les espaces naturels souvent réduits à de simples vestiges et beaucoup de ces espèces sont menacées d’extinction du fait de leur rareté, de leur endémicité

état-major général2. Dans la terminologie militaire, les Troupes coloniales désignent les troupes « indigènes », hors Afrique du Nord, et métropolitaines appartenant aux anciennes formations de Marines (« marsouins » de l'infanterie et « bigots » de l'artillerie), qui fusionnent en 1900 pour former l'« Armée coloniale ». Ces troupes se distinguent donc des troupes d'Afrique du Nord, « indigènes » (Tirailleurs, Spahis...) et européennes (Zouaves, Chasseurs d'Afrique, Légion étrangère...), qui forment

supériorité par rapport à la population indigène. « Seul les garçons des cafés étaient encore indigènes, mais déguisés en blancs», « Les garçons en pot ». Critique sur les colons qui se servent des indigènes comme esclaves. Même les serveurs sont contrôlés car ils doivent être habillés comme les blancs pour faire bonne impression. Leurs vies n’ont que peu d’importance, en effet il est dit «  Le latex coulait. Le sang aussi. Mais le latex seul était précieux. » Les indigènes ne servent qu’au travail et à