Indignation

compassion. Polémique - Marques de la première personne - Procédé de dévalorisation (métaphores dépréciatives, antiphrases ironiques) - Procédés d’insistance (anaphores, accumulations) - Apostrophes - Provocations - Lexique de l’émotion (indignation, surprise) Défendre ses idées. Opposer ce que l’énonciateur juge bon à ce qu’il juge mauvais, dénoncer un adversaire en cherchant à le discréditer. Réaliste - Détails descriptifs - Précisions spatio-temporelles (références réelles) - Dialogue

Pendant, que Candide se cache de la guerre, l’oxymore ‟boucherie héroïque” est utilisé. Sur cela, une boucherie n’a rien d’héroïque. Par contre, c’est justement à cause de cela que Voltaire utilise cet oxymore. Donc, il l’utilise pour marquer son indignation face à l’inutilité de la guerre. De plus, le mots ‟ héroïque” fait preuve de l’ironie de l’auteur parce qu’il veut montrer à quel point la guerre déshonore l’homme. Aussi, en disant qu’un massacre est héroïque, il montre stupidité de la guerre.

il n’y a pas seulement la religion musulmane qui ne supporte pas la critique et la remise en question, les groupes sionistes aussi démontrent une grande violence envers les médias. Pour revenir à l’incendie de Charlie Hebdo, elle a provoqué une indignation de la plupart de la classe politique à droite et à gauche le discourt reste le même. Le ministre de la Culture Frédéric Mitterrand estime qu'«il n'y a pas de démocratie sans irrévérence, sans parodie ou sans satire». La critique fait donc partie

avais le droit d'apporter son point de vu. Elle n'impose pas son point de vue de façon directe. Elle l’amène doucement grâce a des questions de rhétoriques. 9.Relevez dans le paragraphe 2 des procédés lexicaux ou rhétoriques qui montrent son indignation devant le sort réservé aux femmes à son époque. 10.Lecture d''image : Comment l'artiste met-il en valeur la passion des femmes pour l'étude au XVIIIe siècle ? Le peintre Pietro Longhi met en valeur la passion des femmes pour les études et

qui n'aurait vécu qu'un seul jour pourrait sans peine vivre cent ans dans une prison ». Cette « prison », c'est peut-être lui-même. 2 : L'absence à soi et aux autres, Meursault est une énigme vivante aux autres d'abord : étonnement et indignation des autres devant son indifférence à l'amour, à la mort, scandale pour le juge d'instruction qui le traite d'antéchrist, pour le procureur qui juge l'homme sans cœur, sans larmes devant le tombeau de sa mère... Mais il est une énigme pour lui-même

compassion. Polémique - Marques de la première personne - Procédé de dévalorisation (métaphores dépréciatives, antiphrases ironiques) - Procédés d’insistance (anaphores, accumulations) - Apostrophes - Provocations - Lexique de l’émotion (indignation, surprise) Défendre ses idées. Opposer ce que l’énonciateur juge bon à ce qu’il juge mauvais, dénoncer un adversaire en cherchant à le discréditer. Réaliste - Détails descriptifs - Précisions spatio-temporelles (références réelles)

« notre bonheur » (l. 3 et 10) ==> implique son lecteur dans son discours. b) Une femme indignée : → termes péjoratifs : « exclusions », « exclues » (l. 26 et 28), « condamnée » (l. 29) +négation restrictive (l. 27-28) « il ne lui reste que » ==> indignation de l'auteur. Introduction : Aux XVIIIè s., les philosophes mènent différents combats pour la liberté, la justice et aussi pour l'éducation des femmes. En effet, Mme du Châtelet, physicienne de talent et amie de Voltaire, se charge

maximes, apostrophes, interrogations oratoires… VI. Le registre polémique Il manifeste la colère et la révolte de celui qui combat des personnes, des mœurs, des valeurs ou des institutions. Procédés : termes dépréciatifs, ironie, sarcasmes, indignation, apostrophe, exagération… VII. Le registre lyrique Il crée une intimité à travers l’expression de sentiments personnels comme l’exaltation de l’amour, la mélancolie, la plénitude des sens. Procédés : usage de la 1ère personne lexique des sentiments

Sganarelle est encadrée de petite remarque de Don Juan -L'argumentation de Sganarelle ne peut atteindre Don Juan Prémisse de Figaro : la révolte des valets II°/ Faiblesse du discourt de Sganarelle : Sganarelle se laisse emporter par son indignation ; il ne se contrôle plus comme on peut le voir dans la maladresse du ton qui est moraliste alors due Dom Juan lui interdit les remontrances. Faiblesse dans certaines argumentations : description de l'habit de libertin : voyant, clinquant et bien

l'écriture Voltairienne: 1)V se moque: - Du clergé et de la religion chrétienne + insiste sur la diversité du rythme religieux = dérisoire, facteur de division, couleur violet, s’adresse à ceux qui représente l'église. Voltaire manifeste son indignation: -plan politique+eco, dernier paragraphe = tyrannie polit+eco: coercitive. 3) Appel à la réconciliation: - Dieu indéterminée/ Dieu universel, diversité de l’humanisme, relativité des valeurs. Conclusion: - Voltaire = déiste /= athée Déisme