Individualisme Democratie

sociologique, et l’autre politique. Sans être totalement exclusives l’une de l’autre, elles impliquent des options différentes sur la place du religieux dans la société. Or l’une et l’autre sont remises en question par la situation nouvelle faite aux démocraties et aux religions dans les sociétés dites postmodernes. Thèse sociologique : la religion a un contenu substantiel pour la société Toute une tradition sociologique, bien qu’agnostique ou athée, a insisté sur le rôle des religions pour les sociétés

s'oppose donc à un pouvoir monarchique absolutiste, ou seul un roi déciderait des questions concernant l'Etat.  Il considère que c'est le peuple qui doit user de sa souveraineté pour légiférer  il est partisan d'une démocratie directe, et critique le modèle d'une démocratie représentative  Selon lui, la volonté générale ne se "représente pas", elle s'exprime directement  La soumission au souverain est toujours conditionnelle. Ce n’est pas une aliénation des droits naturels mais un simple dépôt

politiques aux problèmes auxquels nous sommes confrontés. La gauche et la droite : les valeurs sociales GAUCHE DROITE Bien-être, collectif individualisme Progrès, réformes Statu quo, acquis Égalité, Solidarité Élites, privilèges Tolérance, ouverture Conservatisme, traditions Liberté, démocratie Loi, autorité , obéissance La gauche et la droite : les questions morales GAUCHE DROITE Ouverture, immigration Racisme, xénophobie Laïcité Religion Mariages gais

constitution de 1787 invente un modèle original : une république, des pouvoirs équilibrés séparés et une structure fédérale. Les valeurs puritaines : Libéralisme et individualisme : → Le système politique : Institutions issus de la constitution de 1787 = 1er du monde = mise en place d(une démocratie libérale basé sur le suffrage universel, la séparation/indépendance des pouvoirs. République avec un président élus pour 4 ans + congrès séparé en 2 chambres : CONGRES = SENAT (100)

communisme, démocratie... (cf. Sarte, Aragon). XVIIIe Montesquieu , Diderot , Rousseau et Voltaire dénoncent les problèmes de leur société: Les injustices Intolérance (religieuse) Immortalité Caractéristiques Textes de réflexion sur des sujets politiques, judiciaires, religieux ou sur l’homme (et son humanisme) Phrases complètes, pleines de nuances Textes argumentatifs (ils veulent convaincre) Romantisme (19e) Lyrisme, subjectivité, individualisme, mélancolie

La vertu c le civisme autrement dit le civisme accordait plus d’importance à l’intérêt collectif qu’a son propre intérêt. Montesquieu est plutôt favorable à la république aristocratique car ce type de Gouv selon lui c une forme propice, c’est la démocratie tempéré. Montesquieu dit : «dans ce type de régime, ceux qui n’ont pas le pouvoir sont si déshériter que les détenteurs du pouvoir n’ont pas intérêt à les oublier » La république démocratique, c’est un type de gouvernement ou le peuple dans son

manifestations egyptiennes et tunisiennes Définition des manifestations et de la période analysée - Selon Guy Groux et Jean-Marie Pernot, « le rôle de la manifestation tient en peu de mots. Partie prenante de l’expression démocratique - notamment de la démocratie directe -, la manifestation vise à influer sur l’opinion, à influencer le pouvoir politique et, ce faisant, à contribuer à la naissance de politiques publiques menant à la satisfaction des revendications qu’elle exprime. » - Universalis : « Définie

comme ne remplissant plus son rôle traditionnel d’encadrement et de protection. Plusieurs causes ont été avancées pour expliquer cette juridiciarisation : l’influence de marché, l’influence des médias comme instigateurs d’une démocratie directe, l’avènement d’u individualisme démocratique justifiant la recherche de la satisfaction des droits individuels, la contractualisation des rapports sociaux au niveau interindividuel et au niveau collectif, la « crise » du politique, les dynamiques propres à

sciences politique comme toutes les sciences visent à créer des méthodologies partielles et rigoureuses pour dégager des vérités partielles. La science politique se donne pour objet le politique. 2) qu'est ce que la politique? Raymond Raron: démocratie et totalitarisme. 3 définitions: les politiques, la politique et le même concept, le politique. De ce point de vue, nous avons tout avantage à nous référer aux anglais. Policy pour les politques, politics pour la politique, et polity pour le politique

Philippe Guillot La démocratie est-elle en crise ? Remarques préliminaires Nous sommes ici en présence d’une question simple, au moins en apparence. Bien entendu, la réponse le sera beaucoup moins car il faudra peser l'essentiel des éléments qui entrent en ligne de compte – et ils sont nombreux ! – pour évaluer ce qui nous permettrait d'affirmer que la démocratie est en crise ou pas, et ce même si chacun de nous est prêt à donner un avis à l'emporte-pièce. Le propre de la dissertation est