Indo-européen commun

de la sensibilité basque. "Makhila" (ou makila) signifie "le bâton" dans la langue basque La langue L'origine de la langue basque reste assez énigmatique et ce dialecte ne fait pas partie des langues dites indo-européennes, contrairement à la quasi-totalité des langues européennes. La langue se démarque par l'originalité de ses règles de construction,de grammaire (inexistence des genres, sauf pour les verbes lors du tutoiement) et de conjugaison Pour mieux comprendre les noms des lieux

J-C Les mégalithes de carnac L’Âge du bronze 2000 av.J-C Le usage du bronze L’Âge du fer 1000 av.J-C Le usage du fer La Gaule La Gaule Au début de 1er millénaire, vers -800, commencent les invasions celtiques : ce sont des tribus indo-européennes, cousines éloignées des Grecs et des Italiens. Ells s’installent peu à peu en Europe centrale, puis occidentale. L’une des branches de ces peuples, les Gaulois, a donné à la France son premier nom : la Gaule. La Gaule romaine L’histoire de

années 60, plus de 50% des élèves étudiaient le latin et 30% en première, on a réduit de 6x les effectifs d'étudiants en langue latine. « la sixième charnière doit être assise sur les trois disciplines principales qui se suivront durant le tronc commun, c'est-à-dire le français, les maths et le première langue vivante, dans l'esprit que ce soit une langue vraiment vivante. » La civilisation romaine La république se base sur un roi et deux consuls. Ces consuls ont des attributs : des licteurs

concorde universelle (la notion de concorde, proche de celle d’entente, me semble préférable à celle de "paix"). Tel était d’ailleurs l’objectif de l’espéranto, langue inventée en 1887 par le docteur Zamenhof à partir des structures grammaticales indo-européennes. D’une très grande simplicité d’apprentissage, l’espéranto a vocation à devenir la langue internationale du commerce, de la diplomatie et de la science. Si je n’étais pas un juif du ghetto, l’idée d’unir l’humanité ou bien ne m’aurait pas effleuré

qui change dans l’histoire. 1- l’Europe de Charlemagne (en 799) ; 2- L’Europe de Napoléon (en 1811), 3- L’Europe de Charles de Gaulle (XXe siècle) ; 4- l’Union Européenne à 27. On a donc une délimitation européenne qui par les européens a été imposé au reste du monde. Toute l’histoire des colonisations du monde a une origine européenne. Souvent une visions qui vient de la France, une vision franco centré. C’est un constat. Après les guerres mondiales l’Europe perd sa supériorité et son rôle

réalités économiques et environnementales. Il sera ainsi, le fil conducteur majeur des ambitions du LOSC L’étude de cas montre que le Grand Stade est un atout majeur pour le Football français et la métropole mais aussi pour la reconnaissance européenne dans le sport en général. * Le Stade a été construit à un carrefour de communication, sur une réserve foncière de la métropole. Situé au centre du triangle Londres - Paris - Bruxelles, le Grand Stade Lille Métropole s'inscrit au coeur de

L’IDENTITE EUROPEENNE  L'Europe est habituellement avant tout perçue dans sa dimension continentale : c'est l'un des six continents à la surface du globe.  Dans ce cas c'est tout de même un espace difficile à délimiter,  Certes au nord, à l'Ouest et au Sud les limites maritimes sont évidentes  Mais il n'est va pas de même vers l'Est et le Sud-Est  Dès le XVIIème siècle, certains géographes ont désigné l'Oural comme sa limite orientale, mais cette définition reste contestée :  L'Europe

l’expansion géographique pour porter un projet politique. Il critique alors l’étroitesse des frontières européennes, et appelle à un pan européanisme, porté par un leadership allemand. Ratzel accorde à l’espace géographique un rôle primordial : la notion de peuple est pour lui un ensemble de groupes et d’individus qui n’ont besoin d’être liés ni par la langue ni par la race, mais par un sol commun. L’Europe peut avoir l’ambition d’une suprématie mondiale, et pour cela, une alliance avec l’Asie, et

par le travail et non par le talent, ce qui explique le sacrifice au travail notament dans la société Japonaise C. L’importance du collectif Il provient de la culture et donc des modes de production ( comme le riz) qui valorise le travail en commun et où l’individu est moins important que le groupe D. L’argent dans la culture populaire Il y a un paradoxe : car ascèse donc l’argent ne devrait pas être valorisé mais il devrait y avoir une valorisation de l’esprit sur le matériel, ceci ajouté

migrations ont eu lieu entre le Vème et le XIIIème siècle, du nord de l’Inde vers l’ouest. Ces migrations ont progressivement amenées les Tsiganes à être présent partout en Europe, comme c’est actuellement les cas. • Leur population à l’échelle européenne est d’ailleurs imposante aujourd’hui car elle totalise entre 8 et 10 millions d’individus très inégalement répartis. L’Europe occidentale ne compte, par exemple, qu’un million de Tsiganes en son sein parmi lesquelles 600 milles vivent en Espagne