Inegalité Des Hommes Et Des Femmes Au 19eme Siecle

corps électoral 1.1 Les vicissitudes d’un nouveau principe de légitimation du pouvoir La division entre citoyens actifs/citoyens passifs, le suffrage censitaire et l’instauration du Suffrage « Universel » masculin en 1848. Les exclus du SU : les femmes (jusqu’en 1944) et français musulmans d’Algérie (1962). Difficultés à penser que les individus sont égaux. Au lendemain de la révolution de 1789, le vote n’est pas conçu comme un droit. C’est comme le dit Barnave le vote est une fonction « à laquelle

plus charismatique, le Mahatma Gandhi. Situation en 1945 L’Inde est la plus grande et la plus lucrative des colonies européennes. Le processus de colonisation a commencé vers la fin du 15ème siècle (1498) d’abord par les Portugais puis par toutes les puissances européennes entre le 16ème et 17ème siècle. En effet, toutes puissances coloniales qui se respectent a une compagnie des Indes. Par exemple, nous retrouvons la compagnie des Indes françaises, néerlandaises, anglaises etc. La période de 1498

|Développement | |Historique |Civilisation ancienne de plus 4000 ans. Jusqu’à la fin du 19ème siècle, la Chine était une nation à l’origine de nombreuses avancées | | |technologiques et scientifiques ainsi que dans le domaine artistique | |

privilégié du 17ème siècle, l'enfance, celui du 19ème siècle et l'adolescence celui du 20ème. Ces variations d'un siècle à l'autre dépendant des rapports démographiques. Elles témoignent de l'interprétation naïve que l'opinion donne, à chaque époque, de sa structure démographique, alors qu'elle ne pouvait pas toujours la connaître objectivement. S'appuyant plus particulièrement sur la période de l'enfance, il explique que, dans la société médiévale par exemple, jusqu'au 12ème siècle environ, le sentiment

Les facteurs de la baisse de mortalité e) 2ème révolution démographique : La chute de la natalité. f) L'urbanisation g) Les migrations internationales 5) Les grands rythmes de l’économie p.33 a) L'expansion du 16 siècle b) La crise du XVIIe siècle c) La reprise du XVIIIe siècle : un nouvel élan ème 6) L’économie traditionnelle et ses logiques a) Répartition de la population b) Le travail des champs c) Les activités urbaines,… à la marge 7) L’Angleterre et la révolution industrielle a) Le

avait une instabilité politique: on passe facilement d'un régime démocratique a tyrannique. Un autre critère est que seul les citoyens participaient a la vie politique (ne comprend pas les esclaves, les enfants, les femmes, … ). Platon est le premier à accorder de l'importance aux femmes. Ce dernier était un citoyen et vécu une certaine instabilité politique et a été fortement influence par cette instabilité. Il va fonder une académie à Athènes ou il va enseigner la philosophie. Les ouvrages de Platon

caractéristiques communes (la langue, la religion, les coutumes, le passé historique, la race,…). Mais on verra qu’intellectuellement ça ne tient pas vraiment non plus la route, on ne peut pas prendre un critère matériel précis. Une nation rien que de femmes ? D’hommes ? Non, n’importe quel groupe ne peut être constitutif d’une nation. Encore une fois, on perçoit les limites de la conception. Le nationalisme ethnique se base sur des critères extérieurs, ne prenant pas en compte la volonté « tu parles

morale. La vertu fondamentale de l’Eglise est la charité (fondement commun aux trois religions). La charité s’assimile à de la pitié, et de la fraternité. Le lien entre la pitié et la religion est simple : piété = pitié. Et la fraternité : tous les hommes sont frères car dieux se pose en père commun. Ces mots font « vieillis ». Le nom donné plus général et positif est l’amour. L’amour est éthique par excellence : le cœur de ce qui fait du bien est l’amour. * Il y a l’amour grec et l’amour chrétien :

mais ils veulent globalement signifier la même chose en terme de division de la société. Pour rentrer dans les détails, on dira que la notion de classe sociale se définit par « des groupes de grandes dimension, nés de la division du travail, des inégalités de conditions d’existence et des relations de pouvoir». On distingue ainsi une classe prolétaire, une classe moyenne et une classe bourgeoise respectivement pauvre, de ressource moyennement importante et riche. Quant à la stratification sociale

l'assurance, le protégé à cotisé a priori, ce qui lui garanti une prestation en cas de réalisation du risque. Dans l'histoire de la protection sociale, ces 2 formes des protections ont été mis en place (dualité des mesures mises en place). Début 2àème siècle, on trouve encore de grandes lois d'assistance (vieillard, infirme …). Dès 1910, on se dirige vers l'assurance avec les retraites ouvrières et paysannes. Les 2 notions ne s'opposent pas. Elles se complètent. L'universalité de la protection sociale