Inhumanité Et Humanité

maisons écroulées, paysage désertique où aucune trace de présence humaine n’existe, ravages causés par les bombardements : tout cela peut donc nous faire penser à la bataille de Verdun. Au premier plan c'est la tranchée dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : nous voyons aussi des corps déchiquetés qui évoquent tout à la fois le Christ de Mathias GRÜNEWALD mais aussi les conditions d'hygiène abominables dans lesquelles ont vécu les poilus dans les tranchées (maladies, épidémies). Ce

les plus radicales et les plus désespérées de l’homme. » HANNAH ARENDT. Dans cet extrait, Hannah Arendt s’efforce de dégager les fondements du système totalitaire. Si ce régime politique est, de toute évidence, inhumain, comment une telle inhumanité est-elle rendue possible ? La barbarie du système totalitaire consiste justement à vider la condition humaine de son contenu proprement humain : la participation de chacun à un monde commun. Ainsi, cette déshumanisation ne se réduit pas simplement

Ce sont les restes de maisons écroulées ou calcinées. On ne repère aucune trace de présence humaine. Ceci évoque les ravages causés par les bombardements comme à Verdun par exemple. Au premier plan c'est la tranchée dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés) surplombé par un cadavre, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent tout à la fois le Christ de Mathias GRÜNEWALD

personnalité). Importance de l'oeuvre Ce tableau nous montre les horreurs de la guerre. En effet, les personnages sont tous blessés, ils ont des prothèses à la place des mâchoires, des jambes etc … Pourtant, ils sourient. La guerre retire toute humanité aux combattants. Ces hommes sont coupés du monde. Ils sont exclus de la société car ils font peur. Autres oeuvres traitant du sujet Otto Dix, Lichtsignale (Signaux lumineux), 1917, gouache sur papier, 40,8 x 39,4 cm Städtische Galerie, Albstadt

Florence Dupont, le souligne à juste titre dans sa critique, ça n’est pas moins le fait qu’elle soit surhumaine que son inhumanité qui intéresse. C’est en ce sens que la distinction des deux termes faite dans notre première partie tient toute son importance. La figure de Médée serait alors l’incarnation d’une espèce antithétique de celle que l’on nomme communément « humanité ». Il est vrai que l’on peut y voir en elle l’inversement totale des valeurs humaines si l’on s’en tient à la justice faite

de maisons écroulées ou calcinées, paysage désertique au sein duquel aucune trace de présence humaine ne subsiste, évocation des ravages causés par les bombardements (Cf. Verdun). Au premier plan c'est la tranchée dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent tout à la fois

semblent admirer Zucco au début de la scène, ils se révèlent vite incapables de le comprendre : le chœur représente bien l’humanité ordinaire, dont Zucco s’échappe.  3)      L’humanité ordinaire  Ainsi très vite, le chœur redevient symbolique d’une humanité banale et vulgaire : tous les éléments mythiques du personnage (l’assimilation à Goliath ou à Samson) sont rabaissés de manière triviale: « un truand marseillais » « une vraie bête…Il pouvait casser la gueule à dix personnes à la fois » « il s’est

Variables organisationnelles Dürr-Sams _ Rigueur _ Rigidité _ Autoritaire _ Inhumanité _ Contrôle de la performance _ Directives _ Dépendances envers le manager _ Procédures rapides _ Stratégies arrêtées et prédéfinies _ Arbitrage _ Distance hiérarchique _ Indisponibilité du manager _ Pratiques très formelles _ Décisions individualisées Prodige _ Souplesse _ Flexibilité _ Participatif _ Humanité _ Liberté des employés _ Autonomie _ Responsabilités _ Procédures lentes _ Structures

ravages causés par les bombardements. Il se forme un gouffre, sorte de crevasse en V, d’où il est impossible de sortir à cause des cadavres déchiquetés, criblés de balles, en morceaux. Au premier plan c'est la tranchée dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules mais aussi les conditions d'hygiène

l’arrière-plan, qui semble seul recevoir, à l’extrême-gauche, une lumière blafarde. Dans le panneau de droite, la lumière est plus présente, mais elle a perdu de son aspect réaliste, elle évoque davantage les spectres, des humains fantomatiques ayant perdu humanité et prise dans la réalité. La prédelle est la partie la plus sombre. Elle évoque le repos, l’oubli ou la désertion de la vie de façon définitive. « Der Krieg » « Les artistes ne doivent pas essayer d’améliorer et de transformer le monde ; ils