Injustices Sans Responsables

par Candide : « sans que je sache pourquoi »(l.30). L’emploi du passif et du pronom indéterminé « on »(l.10) souligne le fait qu’il n’y ai pas de chef précis, on est caché derrière l’Inquisition, « Candide fut fessé »(l.21), il n’y a pas de réel responsable. De plus le fait de transformer cet auto-da-fé en spectacle, en pièce de théâtre (inventé du début à la fin, c’est joué la comédie, c’est basé sur du faux), Voltaire insiste sur le fait que l’Inquisition ne repose sur rien. b) Réveil du naïf

119) [Qu’est-ce que t’as a rire ? […] peur] Curley manque de confiance (tyrannique envers sa femme). Jalousie maladive de Curley envers sa femme et envers le physique de Lennie plutôt grand gaillard. (p.106) [Curley n’est pas […] Slim] Injustice due a l’intolerance due a l’incompréhension + due au fait qu’ils n’acceptent pas Lennie comme il est.  Acharnement. (p.175) [J’veux y aller […] c’est moi qui l’aurai.] La solitude des hommes (vie nomade et seule de ranger) George et Lennie

Mais surtout, il peut être qualifié de victime. C'est pour se sortir de cette position de victime qu'il lui aura fallu devenir un coupable. N'est-ce pas malheureux de voir un homme réduit à une telle extrêmité ? Et de cela, qui, ou quoi, est le responsable ? A cette dernière question, la réponse nous semble évidente. Nous prendrons pourtant la peine de vous l'expliquer en détails. Pour commencer, rappelons les raisons de l'enfermement de mon client à Clairvaux. Claude Gueux, honnête ouvrier, travailleur

laquelle il faut prendre conscience de l’absurdité pour pouvoir la dépasser et ainsi parvenir au bonheur. Exemple dans l’Étranger, Meursault qui a été condamner a mort pour un crime qu'il a commis sans y penser et sans en être responsable, va accepter cette absurdité et cette injustice. Il s'ouvre a l’indifférence du monde qui lui donne une sorte de bonheur. Et dans presque tous ses ouvrages, on retrouve le contact vivifiant et enrichissant avec les forces élémentaires de la nature. Cette joie de vivre

chambres: chambres des représentants le sénat Le pouvoir judiciaire revient à la cour suprême qui compte 9 juges nommés à vie par le président des USA. Les membres du govt ne sont donc pas responsables devant le parlement (congrès) donc ce n'est pas un régime parlementaire car les membres du govt ne sont responsables que devant le président. Le congrès ne peut pas être dissous. Le président des USA dispose d 'un droit de véto, il peut être destitué suite à la procédure de l'Impeachement en cas de

valeurs fondamentales. D’ailleurs la tournure impersonnelle renforce la dimension universelle : tout le monde éprouve le besoin de justice. (On peut le montrer avec le sentiment de révolte qui nous saisit lorsque nous sommes témoins d’une grave injustice). - « soit suivi » : la justice n’est pas seulement théorique, un ensemble de beaux principes dans un monde spirituel mais elle est aussi une exigence pratique : elle doit se réaliser concrètement dans les actes. Cela signifie deux choses :

l'enfant vivant.- Retour au présent, interrogation douloureuse marquée par incompréhension- v. 33 à 39 : évocation de l'enfant le matin même de sa mort : souvenir plus récent et plus douloureux. Présence de l'enfant soulignée par " là ".Dénonce injustice à faire mourir un enfant plutôt que vieux. Accusation plus précise : " M. Bonaparte " explicitement nommé- Se livre à interrogation sur son propre avenir, raisons de cette mort. Absence de justification. > > deux vers de récit puis suite du

Exhortation initiale aux hommes1er mouvement Homme, es-tu capable d'être juste ? C'est une femme qui t'en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? Qui t'a donné le souverain empire d'opprimer mon sexe ? Ta force ? Tes talents ? Observe le créateur dans sa sagesse ; parcours la nature dans toute sa grandeur, dont tu sembles vouloir te rapprocher, et donne-moi, si tu l'oses, l'exemple de cet empire tyrannique. 2ème mouvement Remonte aux

impose une forme de hiérarchie (exemple du Bengladesh). -remise en question des hommes -on peut se demander la place de l’homme selon la hiérarchie de l’hypermarché -les injustices sont rendues visibles dans l’hypermarché par l’écriture. Elle nous fait ouvrir les yeux sur des injustices auxquelles on ne fait pas attention ou on veut se cacher. Elle rend visible le visible. -place de la question du pouvoir de l’homme face a l’hypermarché : peut-il se révolter ? - elle a des souvenirs

Je présenterai les arguments en faveur des droits des animaux en démontrant à quel point, il est avantageux d'être écologiquement responsable face à l'exploitation animalière et en détaillant comment la philosophie des droits des animaux est non discriminatoire. Le premier développe principalement les avantages que l'on peut obtenir en étant écologiquement responsable vis à vis la production animale. Le second, de son côté, montre comment cette situation est comparable au racisme et au sexisme qui