Instinct

culture est souvent réduite à des connotations savantes, et elle est souvent synonyme d'ennui, d'efforts. La culture a une visée noble dans la mesure où, elle participe à l'éducation de l'individu et des membres d'une société, en dépassant leur propre instinct et leur intérêt immédiat. Elle permet de partager des savoirs (culture scientifique) et des sentiments (culture artistique, littéraire). Ainsi on s'interroger sur la possibilité de lier le plaisir et le divertissement avec la culture. Peut-on prendre

qu’il n’y ait de gain. Il s’ennuiera et deviendra malheureux. Donc, il aime le gain. Pour expliquer cette contradiction, Pascal pose l’existence de deux instincts opposés. Instinct 1 : Qui nous pousse à nous divertir pour oublier nos misères. Instinct 2 : Qui nous pousse à rechercher le bonheur dans le «repos» (accomplissement). Le 1er instinct relève de notre misère, le 2ième relève d’une grandeur, d’une dignité perdue. Autres vestiges de notre dignité perdu : la pensée--) (raison) (no 263-264)

commun avec les animaux que nous pouvons le penser. Nous sommes différents des animaux. Devenir libre et rompre les liens avec les pires sentiments que nous pouvons ressentir: La peur, l'ignorance, la mort... a) L'animal suit son instinct marqué dans ces gênes: L'homme fait ses propres choix et construit son univers tandis que l'animal reproduit les faits et gestes de son espèce. b) L'homme à le droit à la liberté: Il a des droits et des devoirs. Mais il doit obéissance aux

connaissances les plus certaines ainsi que douter même sur la réalité extérieure se qui l'amena donc a sa phrase :<<je pense donc je suis>>. Ensuite, pour ce qui est de Nietzsche il estime le corps supérieur à l'esprit, car il représente les instincts, les passions, ainsi que les désirs ce qui fait un parti essentiel de l'être humain (la partie la plus concrète de notre vie) par le simple fait que c'est ce qui nous définit essentiellement. De plus il croit que si nous nous reposons que sur la

prochaine. CommentAndromaque tente-t-elle d’obtenir l’aide d’Hermione pour sauver Astyanax ? Parvient-elle à fléchir Hermione en lui inspirant pitié ? Cette scène montre la souffrance et le désespoir dont Andromaqueest sujette, à quel point son instinct maternel la pousse à tout pour sauver son enfant ainsi que la réponse froide d’Hermione qui refuse de l’aider. Andromaque veuve d’Hector et captive de Pyrrhus se trouve dans une vie de misère baignée de tristesse et désespoir. Lamisère d’Andromaque

guerre pour les instincts libéraux, qui, en tant que guerre, laisse subsister les instincts antilibéraux. Et la guerre élève à la liberté. Car, qu’est-ce que la liberté ? C’est avoir la volonté de répondre de soi. C’est maintenir les distances qui nous séparent. C’est être indifférent aux chagrins, aux duretés, aux privations, à la vie même. C’est être prêt à sacrifier les hommes à sa cause, sans faire exception de soi-même. Liberté signifie que les instincts virils, les instincts joyeux de guerre

libre. En effet, Rousseau décrit l’homme comme étant capable de faire des choix qui vont à l’encontre de son instinct[footnoteRef:2]. Par exemple, l’homme contrairement à l’animal, peut très bien choisir de faire ce qu’il veut dans son environnement bien qu’il agit par instinct lui aussi. Ainsi, l’homme à l’état de nature possède la liberté puisqu’il est capable de s’éloigner de son instinct. Par conséquent, malgré qu’il soit directement lié aux lois de la nature, il peut décider d’y obéir ou non.

conditionne l’homme et pour y vivre ce dernier doit faire des sacrifices. Tout d’abord, il doit abandonner une partie de son animalité. En effet, comme nous le montre Rousseau dans le chapitre huit du Contrat social, l’homme cesse de se fier à son instinct. Ses actions auparavant assurées deviennent alors hésitantes. D’autre part, vivre en société implique de se soumettre aux institutions établies par l’Etat, ce qui entraîne une attitude d’obéissance de la part de tous les citoyens et donc une limitation

Ils ont perdu toute humanité, tout sentiment, toute pensé, et ne sont tenus que par leur instinct,obéissant aveuglément aux ordres des supérieurs, en chiens bien dressés.Il n'y a plus de place en eux pour de la réflexion, et leur survie n'est due qu'à un « flair » animal.Cette métamorphose, amorcée lors de l'instruction militaire, est achevée au front où elle s'avère indispensable à la survie.Seul leur instinct peut les sauver,leurs connaissances,leur culture,leur capacité à penser et à ressentir des

les poissons sont des êtres aquatiques donc vivent dans un milieu aquatique (aqua = eau), l'homme est un être terrestre donc vit sur Terre. B. Des besoins, des instincts et des pulsions. - l'homme a comme les autres êtres des besoins vitaux, des instincts animaliers et des faiblesses pulsionnelles ex : besoin de se nourrir, instinct de survie, pulsions sexuelles II. L'Homme est une conscience constituante du monde, il est donc unique parmi les autres êtres. (anti-thèse) A. Une liberté acosmatique