Instruire Et Plaire

intervenir deux sentiments chez le lecteur : la réflexion, à l’aide de nombreux procédés, mais aussi à plaire. Les auteurs souhaitant instruire leurs publics poussent la réflexion de ces derniers à son paroxysme et les forcent à se questionner sur la leçon donnée. D’autres auteurs, cependant, ne s’inscrivent pas dans cette perspective et veulent avant tout proposer un récit différent et cherchant à plaire et donc susciter d’autres sentiments comme le beau chez le lecteur. Pourtant, malgré ces différents

Dissertation : « L’apologue vous parait-il une forme d’argumentation particulièrement efficace ? » Apologue* : récit imaginé illustrant une morale. Pratiqué par de nombreux auteurs. Il cherche à plaire et instruire. Citation Lafontaine : « une morale nue apporte l’ennui le conte est passé et le précepte avec lui » Charles Perrault : Ses «  bagatelles […] renferment une morale utile Problématique : Ne serait-ce pas une des formes d’argumentation les plus efficace qui soient ?

dans l'introduction, on ne commence pas l'analyse du texte Pas d'exemples dans l'introduction 1 → AMORCE 2 → PRESENTATION TEXTE 3 → PROBLEMATIQUE 4 → PLAN Points à aborder: le classicisme les dates les règles à respecter le but: plaire et instruire les auteurs (Racine, Molière …) résumé du Tartuffe (quelques lignes) personnage éponyme (donne son nom à la pièce) Act 1 scène 1 → scène d'exposition c'est une scène de conflit problématique plan Le Tartuffe écrit par Molière en

pas réel et sortent de l'ordinaire, ce qui permet un monde imaginaire aux yeux des enfants. Ensuite, le fait que les contes soit destinés aux enfants se retrouve aussi avec les portés morales des contes. En effet, les contes servent aussi à instruire et l'instruction se retrouve a travers les morales que l'on retrouvent a la fin des contes. Dans La barbe bleue, on retrouve la célèbre citation «  La curiosité est un vilain défaut », la femme de barbe bleu aurais pu perdre la vie faute de sa curiosité

des forêts, Je suis si triste et je m’ennuie. Sire, lui répond l’écureuil, Je dois à votre bon accueil La vérité : mais, pour la dire, Sur cet arbre un peu haut je voudrais être assis. -soit, j’y y consens, monte. –j’y suis. A présent je peux vous instruire. Mon grand secret pour être heureux, C’est de vivre dans l’innocence ; L’ignorance du mal fait toute ma science ; Mon cœur est toujours pur, cela rend bien joyeux. Vous ne connaissez pas la volupté suprême De dormir sans remords : vous mangez les

La Fontaine , «  Le Loup et l’Agneau » INTRO 1) Situer = situer dans la tradition des fables => plaire et instruire 2) La forme (ou comment plaire) Il s’agit d’une fable de 29 vers où alternent une grande variété de type de vers (quadrisyllabe, heptasyllabe, octosyllabe, décasyllabe, alexandrin) et toutes les possibilités de disposition des rimes (plates, embrassées, croisées). Ce style varié et dynamique est caractéristique de la Fontaine qui travaille pour une poésie naturelle et

histoire, lieu…) · Double fonction = PLACERE et DOCERE (plaire et instruire) elle doit à la fois informer le spectateur et lui donner envie de regarder la pièce · Extrait de l’Art poétique, Boileau (1674) : - pour Boileau, une scène d’exposition doit évidemment plaire et instruire : « Le secret est d’abord de plaire et de toucher » (v.1) / « Je me ris d’un acteur qui […] ne sait pas m’informer » (v.5-6)

Peut-on dire que les Fables de la Fontaine sont comme des petites comédies ? L’un des aspects les plus séduisants de la littérature française du XVIIème siècle est son intention de plaire et d’instruire : « castigare ridendo moros » Un des écrivains français classicistes les plus prestigieux de l’époque, était Jean de La Fontaine. Il a écrit plusieurs genres, mais ce qui l’a conduit au succès sont ses trois recueils de Fables, inspirées de l’Antiquité. Nous nous demanderons si les Fables

Sentiments qui découlent de ses choix * Noble par son rang ou ses actions II/ Destin affreux * Destin inévitable * Il doit lutter contre III/ Respect des 3 unités * Unité de temps * Unité de lieu * Unité d’action IV/Plaire et instruire * Crainte et pitié * Une fonction morale Ces trois pièces de théâtre sont composées de cinq actes qui sont écrits en alexandrins, elles respectent la règle des 3 unités, la gravité et la tension y sont présentes. Les deux pièces de

Particularité de l’auteur et de son siècle : défenseur des anciens-il puise son inspi dans l’Antiquité (ici Esope) Il rentre dans l’idéal classique du XVIIème siècle (but = plaire + instruire) LF surprend ici en ne mettant pas en scène des animaux mais directement 1 Hô qui fait face à la mort. Pb : (COMMENT PLAIRE ET INSTRUIRE AVEC LE SUJET DE LA MORT ?) Lecture du texte + new Pb + plan I) Tableau pathétique d’un hô en souffrance. A) Un hô pauvre et en souffrance physique. 1) La pauvreté (v1)