Instruire Les Hommes

février 1755. « considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence » et ensuite d’autres œuvres. JEAN-JACQUES ROUSSEAU : juin 1712- juillet 1778. « le discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes ». « Du contrat social »,  « Confessions » et « rêveries du promeneur solitaire » VOLTAIRE : Francois –Marie Arouet. 1694 _ 1778. « les lettres philosophiques » « le mondain » « Zadig » et « Microméga ». t « poème   sur le désastre de Lisbonne »

loup et le chien » Jean de la fontaine. Cette fable a une source grecque car elle vient du fabuliste Esope et du fabuliste Phedre (récent). Cette fable est une fable animalière, il a recours a parlé aux hommes par l'intermédiaire des animaux. Ces animaux reporte les comportements des hommes. Ils sont très proches (famille) mais 2 modes de vie totalement différents. Ce conflit est dynamique, il y a toujours apposition la plupart du temps pour survivre. Il n'est que dynamique mais lie la question

DISSERTATION Depuis L’Antiquité, dans la littérature et même dans la politique les hommes ont appris à manier le langage pour pouvoir exposer leurs arguments. L’argumentation sert quand à elle à soutenir nos arguments ou au contraire détruire l’opinion adverse. L’argumentation peut nous servir à convaincre, persuader etc … Mais l’argumentation est-il le moyen le plus efficace de le faire ? Je pense tout d’abord que l’argumentation est un moyen efficace de convaincre et de persuader car avec

Les règles de la tragédie classique : I) La tragédie La tragédie est un genre théâtral. Une tragédie développe généralement une action mettant en scène des héros ou des personnages de rang social élevé pour émouvoir et instruire le spectateur, provoquer sa terreur et sa pitié par le spectacle, des passions humaines ou contre le destin. Dans une tragédie, les personnages s’expriment sur un ton élevé, et en vers (alexandrins). II) Les caractéristiques de la tragédie classique 1 - Les

caricaturant des régimes politiques ou des événements importants. La comédie critique aussi la société, les individus, l'Etat... Par des satires. La comédie corrige aussi les mœurs par le rire. Instruire. La comédie met en relief les vices et le ridicule des hommes de façon divertissante. Cela permet aux hommes de se poser des questions sur eux-mêmes ( L'avare de Molière ). La morale a aussi un rôle instructif dans une comédie sur le spectateur.

troisième lieu, certains dénoncent les horreurs. Dans le tableau de La Saint Barthélémy de François Dubois, les catholiques massacrent des milliers de protestants sous l’ordre de Charles IX. Il y a une profusion des armes qui ne se battent pas contre des hommes armés mais des citoyens, des gens désarmés et innocents. Il prend position pour les protestants mais il met en avant plus la cruauté que cet engagement. De plus, la violence de la Seconde Guerre Mondiale pousse de nombreux écrivains tels que Giono

extrait : appartient 2e recueil -> public + adulte. Conflit entre 2 coqs pour 1 poule. I - Une fable : A) Animaux caractéristiques du genre [titre, champ lexical animaux + basse cour, animaux = allégories «Je me sers des animaux pour instruire les Hommes»] Allégorie : représentation concrète d’une idée abstraite. B) Une structure particulière a) Récit (= raconter) [histoire (persos + actions), schéma narratif, temps du récit] b) Morale [présent vérité générale, impératif présent (conseil)

mes fables sous prétexte qu’elles préconisent le mal, je les invite à lire les fables d’Esope qui, sans utiliser de tournure poétique, pourraient leur paraître très compréhensible. Ainsi, les fables se complètent pour aboutir au but principal : instruire. Rousseau (déstabilisé): En bref, je disais que la forme de vos fables pouvait induire en erreur les jeunes lecteurs mais il reste avant tout le contenu. Les leçons que vous apportez aux enfants avec vos fables sont trop compliquées pour leur âge

jeunes filles une instruction plus poussée, puisque les instruire comme les garçons étoufferait leur féminité et les dénaturerait. b. L’instruction et les écoles congréganistes Au XIXème siècle, la demande en matière d’école pour fille étaient inférieure à ce qu’elle pouvait être pour les garçons. Près de la moitié de la population féminine étaient illettrée (41 % ne savait pas signer leur nom contre 25 % des hommes). Cette inégalité s’explique par le fait que les jeunes

enfanter ; puis on se fait nourrir, instruire, éduquer, et l'on devient ainsi, petit à petit, la proie des hommes, des femmes et des évènements. Et l'habitude est si bien prise qu'il devient bientôt impossible de remonter le courant. Nous n’avons jamais eu le choix. Comme on nous a embarqués dans la vie sans nous consulter, ainsi notre voie a-t-elle été tracée d’avance, point par point et nous sommes depuis notre naissance en service commandé. Mais les hommes sont ainsi constitué qu’ils préfèreront