Interet Philosophique Le Prince De Machiavel

(les professionnels) ou « destinataires » (les usagers). Ils sont dotés de ressources, ont une certaine autonomie, poursuivent des stratégies, ont la capacité de faire des choix, sont plus ou moins guidés par des contraintes institutionnelles, des intérêts matériels et des représentations symboliques ; Les représentations (modèle culturel, idéologies, référentiels,...) sont les cadres cognitifs et normatifs qui donnent un sens (généralement en débat) aux actions, les conditionnent, mais aussi les reflètent

xiie siècle (Palerme). L'Italie commence ainsi à importer les sciences et techniques islamiques dans les domaines de l'algèbre, de l'astronomie, de la médecine, de l'alchimie, de la géographie, bien que l'essentiel de l'influence culturelle et philosophique ait été récupérée depuis la chute de l'Empire byzantin qui provoque l'afflux de savants byzantins dans la péninsule italienne. Un grand nombre de « découvertes » faites pendant la Renaissance et jusqu'aux Lumières, proviennent en réalité du

l’Etat, un parti…) Les premiers politistes sont Tocqueville, Weber, Marx, Machiavel (ils dévoilent la nécessité du mensonge, de la tromperie, de la séduction. Ils pensent le réel, le pouvoir de l'État tel qu’il se pratique). Machiavel et le regard objectif sur la politique : 16ème s. (le prince de machaivel) Observateur de la politique de son pays : l’Italie, il détail la fabrique du pouvoir, comment un prince fait pour gouverner son peuple. Il montre en particulier l’importance du mensonge

: • Les antithèses : opposition entre 2 idées. • Les oxymores qui réunissent dans une même expression 2 termes réellement opposés. • Les antiphrases qui expriment une idée par son contraire. > Le registre lyrique Associé à la lyre d’Orphée, prince des poètes, le registre lyrique vise à traduire les émotions et les passions du locuteur, comme la mélancolie, la nostalgie, les regrets, la douleur, mais aussi la joie, le bonheur, l’enthousiasme. C’est pourquoi on retrouve les thèmes de l’amour

public est ce qui concerne l’administration du gouvernement , le droit priver est ce qui est en relation avec les intérêts des individus » selon lui «  le droit public est constitué des cultes sacré d’os et des magistrature le droit priver est composé des précepte de la loi naturel du droit des nation et également du droit civique ». On peut mettre cette citation avec une maxime "le prince est délié des lois" (l'empereur peut être dispensé de certaines lois du droit privé). A Rome, le droit privé concerne

laquelle le citoyen a donné son assentiment", il n'en demeure pas moins qu'il pense que nous ne pouvons plus appréhender le paradigme des sujets de droit pouvant s'affirmer mutuellement comme auteurs et destinataires du droit selon les paramètres philosophiques préconisés par Kant. Nous pouvons le confirmer par: 1) la construction de l'autonomie individuelle, 2) la question de l'autonomie politique, et 3) la relation entre l'autonomie individuelle et politique.   (1) La construction de l'autonomie

dire l'ordre par 3 Voir «Toward a new world order», message du président George BUSH au Congrès des Etats-Unis d'Amérique, 11 septembre 1990. 4 Emmanuel KANT, Projet de paix perpétuelle (1795), Traduction de J. GIBELIN, Paris, Librairie philosophique J. VRIN, 1992, p. 85. 5 Pour reprendre la formule de Georges BALANDIER, Le désordre, Paris, Librairie Arthème Fayard, 1988, p. 117. 6 Voir Michel GIRARD, «Les conceptions de l'ordre dans les relations internationales», in Cahiers Français

antique de poser le problème philosophique), et la redécouverte de la civilisation d’antiquité. Mais pour les juristes, la renaissance est surtout la redécouverte de la science juridique comme le droit romain et se manifeste dans le droit public à travers une redécouverte de la logique régalienne, de la police (politique) de l’Etat, de la « res publica », de la chose publique. Le terme moderne « status » a été créé par Machiavel en 1513 lorsqu’il offre le manuel du « le Prince » puisque dans « status »

manière d'écrire nos sociétés et leur comportement. * Déclaration (DDHC 1789) Droit que l'homme a considéré comme à lui car être humain en société = terme porteur en lui. * Règle de droit: Préjugés = intérêt général mais pas seulement (ex: contrat comme celui de mariage qui n'a un intérêt général que lointain / associé à la sanction = contrainte. * Si une loi n'est pas conforme à la Constitution --> récuser par le conseil constituionnel ( crée en 1958 et fonctionna réellement en 1971)

occupe simplement de la forme des propositions tandis que la dialectique porte sur le fond du sujet, la substance. Ainsi, il convient de considérer la forme générale de toutes les propositions avant de continuer avec les cas particuliers. Machiavel conseille à son Prince de profiter de tout moment de faiblesse de son voisin pour l’attaquer car ce dernier risque d’agir de même. Si l’honneur et la fidélité régnaient en ce monde, ce serait une autre histoire, mais comme on n’est pas en droit d’espérer trouver