Intro Liberté

DOIT ON VAINCRE SES PEURS ? Intro Le mot peur vient du latin pavorem (« effroi, épouvante, crainte, être frappé ») : l’étymologie du mot et la multitude de choses qu’il recouvre suffit à comprendre la complexité d’une éventuelle définition. La peur peut être définie en tant que telle, sous un aspect scientifique ou médical. On parlera alors de ses manifestations physiques, des symptômes de la peur. Mais selon l’intensité, la durée, ou encore l’impact sur l’homme, la peur peut tendre

personnes : SNC et SCS c) Les sociétés de capitaux Ch.3 : droit des contrats commerciaux a) Théorie générale des contrats b) Contrats de distribution (ventes,louage(location,bail)..) c) Les contrats de services Droit commercial Intro : Droit spécial qui s’adresse à une catégorie sociale profesionnelle S’interesse aux activités commerciales et industrielles Régit à la vie du commerçant et le fonds de commerce Sources : .:: Les lois ::. 1) Le code civil : ensemble

t'es vengé ; et dans le même instant tu as projeté au fond de ton coeur le vol de toute une contrée ! Tu n'es pas esclave : tu souffrirais plutôt la mort que de l'être, et tu veux nous asservir ! Tu crois donc que le Tahitien ne sait pas défendre sa liberté et mourir ? Celui dont tu veux t'emparer comme de la brute, le Tahitien est ton frère. Vous êtes deux enfants de la nature ; quel droit as-tu sur lui qu'il n'ait pas sur toi ? Tu es venu ; nous sommes-nous jetés sur ta personne ? avons-nous pillé

Toute prise de conscience est-elle libératrice? (corrigé) Toute prise de conscience est-elle libératrice ? Il y a un lien intime entre conscience et liberté, car la conscience, qui nous distingue des bêtes, nous permet de nous émanciper de la nature. On pense au « Connais-toi toi-même » de Socrate. Pourtant, la découverte (« prise de conscience ») brutale de certaines vérités peut être très déstabilisantes I Oui. C’est le fondement de la philosophie (« ouvre les yeux de l’esprit ») et de la

CULTURE ET HUMANITE Grandes Notions Abordées: - Culture - Liberté - Autrui Intro: *Cultures - Savoir/Connaissance (ex: art, histoire) - Moeurs= cuisine/repas, manière de vivre, langues, savoir-vivre (croyances, valeurs) *Culture ≠ Nature En se cultivant, on dépasse notre nature (phénomène propre à l'homme) --> langage, notion d'interdit et d'éducation, donc acquis, transmission de savoir I- Les sens du mot Culture: Universalité et Particularité 1) Sens 1 La culture

Philo « Le travail n'est-il que servitude ? » Intro : L’homme, par nature, est fait pour travailler. En effet, son anatomie, par exemple la forme de ses mains, lui permet les manipulations les plus minutieuses. Ainsi, l’homme travaille depuis toujours, et plus encore de nos jours, du fait de la société capitaliste dans laquelle nous vivons. Celle-ci, motivée par la recherche du profit et l’importance du capital, ne peut être assouvie que par le travail. Dans la tradition chrétienne le

Les passions sont-elles un obstacle à notre liberté? Intro : Anecdote très envie de faire piano -> fait plus rein d’autre --> les passions sont-elles un obstacle à notre liberté ou un moyen de la réaliser? Présupposés: -> la passion s'étaie donc sur le désir -> le désir s'étaie sur le besoin -> différence besoin et désirs Baudrillard :-> définitions -> le désir s'étaie donc sur le besoin Exemple. faim-> chocolat -> désirs et passion ..? 1)passions: ce que l'on subit , que l'on souffre:

: mettre en évidence les trois thèmes fondamentaux que contient les documents et classer dans un tableau chaque articles par thèmes (histoire par l'image déclaration des droits de l'homme et du citoyen) Question 4 : copier coller le préambule (intro) de la déclaration et expliquer les expressions suivante Assemblée national les droits naturels inaliénable et sacrés corps social pouvoir législatif pouvoir exécutif institution politique Q-1 La déclaration des droits de l'homme

etc.) Quand il n'y a pas de titre, l'introduction consiste à trouver quel titre on mettrait. La fin de l'Empire Romain n'a pas entraîné la fin du monde antique mais elle a aidé à repenser le MA par nvelle éducation et méthode. Suite petite intro : intro du document (type, auteur, contexte, etc.). Dépend du document. Faire apparaître clairement une problématique (ce qui n'est pas le cas ici...). L'auteur : grande figure de l'Eglise franque. Métropolitain d'Arles depuis 503, jusqu'à sa mort en

Intro : Homme de sciences ayant participé à L'Encyclopédie, Condorcet (1743-1794) se révèle un idéologue passionné. Partisan de l'égalité des sexes, des droits de l'homme, de la liberté économique et de la tolérance religieuse, il milite également, dans les années qui précèdent la Révolution, pour la libération des Noirs.Attribuées à un auteur imaginaire, un protestant suisse, ces Réflexions sur l'esclavage des Nègres démontent avec force les arguments des colonialistes pour justifier la domination