Introduction De Philosophie Sur La Question Qui Suis Je Admet Elle Une Réponse Exacte

Philosophie morale: les origines du mal, et comment y remédier Introduction La morale résumée en 2 commandements 1) Tu protègeras ton environnement naturel et ses espèces menacées inoffensives par tous les moyens. 2) Tu respecteras et serviras les intérêts d'autrui comme les tiens. Le sens moral Je considère de mon devoir de faire le bien et d'éviter le mal, non pour être vertueux, mais parce que c'est une trivialité. Je le fais, parce que je sais simplement que je dois le faire, même si je

Philosophies politiques classiques     Introduction   Goethe : « Au début était la Grèce,… »   A-  Pourquoi commencer par l’étude de la philosophie grecque ? et pourquoi remonter si haut, mais pas plus haut dans l’Histoire ?   L’Histoire commence à Sumère et à Babylone en – 4000 av JC, puis continue avec les Egyptiens et les Hébreux de la Bible. Ces 3 civilisations ignorent le politique et les Grecs ont inventé la politique. Les Hébreux ont inventé la théologie, les Egyptiens également

L’art Introduction : éléments d’histoire de l’art 1 Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 1 La suppression des temps morts (Kundera) 1 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 1 La question du progrès (Hegel) 1 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 1 I. Comment définir l’art ? 1 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 1 1. Une production humaine 1 2. La question de l’utilité 1 3. Un statut social 1 B. La notion de beauté 1 1. La question de l’objectivité :

culture B-1. Pluralité de sens. Le mot « culture » provient du latin « cultura » et apparaît en langue française vers la fin du XIIIème siècle désignant soit une pièce de terre cultivée, soit le culte religieux. Aujourd'hui, le terme « culture » admet une pluralité de sens et de multiples usages. Il s'emploie ainsi dans les domaines les plus variés et permet de désigner des phénomènes très dissemblables1. De nombreuses acceptations de ce terme existent. Ainsi, le pédagogue parle de « culture

L’art Introduction : éléments d’histoire de l’art 2 Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 La suppression des temps morts (Kundera) 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à

indéfinissable. 3 4 A critical dissertation on the nature, measures, and causes of value ; chiefly in reference to the writings of Mr Ricardo and his followers, p. XVII. V. notamment R. F. Harrod, The trade cycle, Oxford, 1936 ; J. E. Meade, An introduction to economic analysis and policy, Oxford, 1936 ; A. L. Rowse, Mr Keynes and the labour movement, MacMillan, 1936 ; R. O. Hawtrey, Capital and employment, Longmans Green, 1937 ; Joan Robinson, Essays in the theory of employment, Macmillan. 1937.

Introduction aux grands courants de la philosophie (Marianne Sluszny) Ce syllabus a été revu partiellement cette année. Rédigé et revu cette année : Le cours 1 : Introduction. Le cours 2 : Les présocratiques Le cours 3 : Socrate et Platon Le cours 7 : Descartes Les cours 8 et 9 : Les Lumières Philosophiques Le cours 10 : Hegel Non revu cette année mais ok : Le cours 11 : Marx Le cours 12 : Nietzsche. Attention donc : imprécisions, explications insuffisantes ou changement dans l’exposé cette année

Introduction aux Méditations Métaphysiques: Descartes reprend de manière anti-mathématique, dans un ordre analytique (qui commence de la connaissance du moi) la théorie rationaliste où celui-ci opère à travers ses méditations une déconstruction suivie d’une reconstruction du savoir. Son point de départ dans sa déconstruction c’est le détachement de tout son savoir sensible et issu de son expérience et son point de départ dans cette reconstruction est le doute. Ce doute est hyperbolique, doublé de

AU-DELA DES DROITS DE L’HOMME Défendre les libertés INTRODUCTION On se demande parfois ce que l'Europe a apporté au monde, ce qui la spécifie en propre. La meilleure réponse est peut-être celle-ci : la notion d'objectivité. Tout le reste en découle : l'idée de personne et de liberté de la personne, le bien commun en tant qu'il se distingue des intérêts particuliers, la justice comme recherche de l'équité (c'est-à-dire le contraire de la vengeance), l'éthique de la science et le respect

Critique de l’état du droit positif français ………………………………42 CHAPITRE II : Rapprochement parmi les ordres juridiques étudiées………………….44 2 « Chacun a la liberté générale de renoncer à ce qui a été établi dans son intérêt ».C.Justi.1,3,501 Introduction: Par principe, la théorie de l’autonomie de la volonté autorise les parties à contracter ce qu’elles veulent, pourvu que certaines règles impératives et l’ordre public soient respectés. Parmi les règles d’ordre public, la jurisprudence française