Introduction Fable

La mort et le bucheron : Introduction Le XVIIème siècle s'intéresse à la morale, ainsi qu'à l'esprit critique. Dans la fable, La Mort et le Bûcheron La Fontaine nous présente le dernière étage de la société : le bûcheron. Il nous présente tout d'abord sa vie (le corps), et en tire une morale philosophique (l'esprit). Axes de lecture : I - Le pauvre bûcheron II - Les pensées du bûcheron III - Le bûcheron face à la Mort IV - La moralité de cette histoire Etude I - Le pauvre

Plan possible pour « Les deux coqs » de La Fontaine Introduction : 1- Présenter le texte (titre, auteur, date de publication ..) Il faut savoir qu'il s'est inspiré de l'oeuvre d'Esope (grec) Les deux coqs et l'Aigle livre VII fable n°12, publiée en 1678 et que le dédicataire = le Dauphin (fils de Louis XIV). Le texte comporte 32 vers = brièveté = apologue (> court récit comportant une morale) Buts d'un apologue : Plaire et instruire Ce teste est écrit en alexandrins (ou dodécasyllabes)

suivants, et l’on y trouve des textes souvent plus graves, plus réfléchis, dans lesquels le bestiaire caractéristique de La Fontaine n’apparaît plus réellement. La fable « Le Milan et le Rossignol » figure dans le IX° livre, en dix-huitième position. Elle peut donc être qualifiée de tardive dans la production poétique de La Fontaine. Cette fable met en scène deux oiseaux aux prises : le Milan, qui a grand faim, n’écoute pas le Rossignol qui essaie de le convaincre de l’écouter chanter. Le Rossignol sera

Introduction Les Grenouilles qui demandent un roi est la quatrième fable du livre III. Dans cet apologue, La Fontaine (1621-1695) imite Esope et Phèdre qui avaient écrit une fable ("Ranae Regem petierunt" = " Les Grenouilles qui demandent un Roi ") pour calmer les athéniens lassés de leur tyran. A son époque, cette forme d’argumentation à morale implicite permet à son auteur d’éviter la censure, chose courante au le XVIIème siècle. Cette fable se distingue par une évocation réaliste et fantaisiste

conscientiser à ses problèmes et à ses défis6 ». 5 6 Ibid. CÉGEP SAINT-JEAN-SUR-RICHELIEU, Plan stratégique 2005-2010, annexe 3 : Le projet éducatif, février 2005, p. 2-3. 3 2. SÉQUENCE D’APPRENTISSAGE (calendrier) Semaines 1 à 5 : introduction à l’art de la fable, à l’âge d’or du classicisme et à l’analyse littéraire Résultats attendus À la fin de cette partie, l’élève sera familiarisé avec l’analyse littéraire; il pourra reconnaitre le propos du texte, repérer et classer des thèmes et des procédés

Jean de la FONTAINE, FABLES ( 1693) Le philosophe Scythe Introduction : Admirateur de l'Antiquité, La Fontaine (1621-1695) s'est inspiré de l'écrivain latin Auou-Gelle pour composer cette fable qui appartient au dernier livre du recueil. Cette fable est dédiée au duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l'Antiquité. La Fontaine a trouvé une bonne partie de son inspiration dans des textes appartenant à des fabulistes antiques tels Esope

Introduction La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé a Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées les unes aux autres de façon fantaisiste: livre 7

1668 pour présenter ses Fables. Le texte de Lamartine fait écho à celui de La Fontaine. En effet, le poète aborde la morale des apologues du célèbre fabuliste, qui lui-même évoque de manière plus générale la morale du genre de la fable. Le troisième texte est lui-même une fable de La Fontaine intitulée «L'âne et le chien }}.Pour savoir si les fables sont morales, nous expliciterons les thèses des deux premiers extraits, puis nous nous efforcerons de déterminer quelle thèse, de Lamartine ou de La Fontaine

A partir des trois fables : « Le lièvre et la tortue », « Les deux pigeons » et « Le pouvoir des fables », de Jean de La Fontaine, vous analysez le thème du détour dans les documents en les confrontant et en rédigeant, après une courte introduction, un commentaire et vous concluez. A la lecture des fables de Jean de La Fontaine, on peut sans aucun doute affirmer que l’esprit observateur, pénétrant et libre animait ce fabuliste. L’infinie variété des fables et le schéma habituel de la mise en scène

et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roi Louis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire, contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup et le Renard est la troisième