Introduction La Bete Humaine

La Bête humaine | |(1840-1902) « L'agonie de la Lison » (chap. X) | |romancier français (1890) | Introduction La révolution industrielle de la

INTRODUCTION René Descartes, philosophe français, oppose l’homme et l’animal dans son Discours de la méthode, dans les paragraphes 53 à 55. Il considère le corps comme une machine et stipule que les animaux peuvent être comparés à une machine mais pas les humains. Descartes parle aussi des caractéristiques qui opposent l’homme à la machine. Tout d’abord, la machine ne pourra «jamais [...] user de paroles ni d’autres signes en les composant» (par. 53) et ensuite, la machine n’effectue pas certaines

INTRODUCTION: Les animaux ont souvent étés utilisés pour montrer les défauts des hommes au grand public au cours du classicisme, notamment par La Fontaine, poète et fabuliste français. Il utilisait ce procédé pour critiquer la société de 17eme, comme dans l'une de ses fables, L’âne et ses maîtres, où on assiste à un échange entre le Destin, et l'âne lui même qui manifeste son perpétuel mécontentement face à son rôle quotidien. Cette fable nous présente un récit plaisant et divertissant mais elle

[=fausse, de mauvaise foi] du loup face à l’argumentation sincère, logique mais néanmoins naïve de l’agneau. Enfin nous montrerons que La Fontaine a voulu, à travers les animaux, illustrer une morale à portée universelle. [ESPACE] [Quoi? Mini introduction] En premier lieu, dans cette fable, comme dans beaucoup d'autres, La Fontaine utilise des animaux dont les traits spécifiques sont immédiatement identifiables: le loup est un animal dangereux qui tue les autres animaux pour les manger; l'agneau

Conférence 16/11/10 : L'accompagnement : Entre Intérêt et Limites (Eric Fiat, philosophe et maître de conférences à l'université de Marne la Vallée) Introduction : L'accompagnement a une signification particulière en fonction de celui qui accompagne et celui qui est accompagné. Il existe un chômage du fait de handicap (50% des handicapés sont au chômage). L'accompagnement en amont comme en aval renforce les chances d'accéder à l'emploi. Le handicap génère une perte de confiance, l'accompagnement

hommes récoltent les denrées langagières; Mais la terre s'épuise à l'effort incessant ! Sans le poète lombric et l'air qu'il lui apporte Le monde étoufferait sous les paroles mortes J'ai besoin d'aide Où j'en suis : Mon commentaire Introduction : l s'agit d'un poème de Victor Hugo, célèbre poète du XIXe siècle, chef de file du mouvement romantique. Ce texte, J'aime l'araignée, composé de sept quatrains et de rimes croisées, est extrait d'un recueil, Les Contemplations, publié durant l'exil

C’est encore et toujours de l’explication du même texte dont il est question. Cela suppose une petite introduction, et un plan. L’approche est ici critique. b) • Le monde n’est pas égalitaire. Il y a des puissants. D’autres vivent dans la servitude. Dans notre extrait, Rousseau s’interroge sur une éventuelle légitimité du rapport entre le maître et l’esclave. Si l’on admet que les êtres humains naissent libres, une telle relation ne peut pas être justifiée par la nature. Peut-on en rendre raison

Introduction : Le poète a-t-il sa place dans la société ? A-t-il un rôle, une mission ? En quoi l’activité poétique consiste-t-elle exactement ? Autant de questions qui ne cessent de hanter les poètes et de leur inspirer certaines de leurs œuvres les plus émouvantes. Supervielle, sur le pont de publier un de ses tout premiers recueils, se confronte lui aussi à ces interrogations dans un bref poème sans titre qui s’ouvre comme une prière : « Soyez bon pour le poète… » Pour convaincre les lecteurs

Introduction : Bien que n'ayant jamais connu la notoriété d'écrivain de la même époque comme Maupassant, Jules Barbey d'Aurévilly réussit avec LES DIABOLIQUES un bijou de littérature à l'intersection entre le romantisme le plus exacerbé des sentiments, le réalisme social et humain le plus implacable, et le fantastique du milieu du XIXème siècle, si loin du merveilleux ou de la science fiction. Le bonheur dans le crime est l'une des nouvelles de ce recueil, dans lequel sont dépeints les vices

Introduction - Camus est un philosophe et un écrivain né en Algérie en 1913 et mort en 1960. Dans son œuvre, aussi bien philosophique que littéraire, il a mis en lumière l’absurdité de la condition humaine, c’est à dire l’idée que la vie humaine n’a pas de sens a priori, que le monde nous est vraiment étranger, et en même temps la nécessité de la Révolte pour conjurer l’absurde, pour donner nous-mêmes du sens à l’existence. - La Peste est un roman publié en 1947 et qui s’intègre dans une trilogie