Introduction Le Mendiant Hugo

décembre 1851, le jour de l’anniversaire du sacre de Napoléon I. Les résistances apparues à Paris et en province sont fortement réprimées et plus de 25 000 républicains sont arrêtés, dont plusieurs milliers déportés en Algérie. D’autres, comme Victor Hugo ou Schoelcher, s’exilent. Les cours de Michelet et de Quinet sont suspendus. Le peuple délègue, à une écrasante majorité, à Louis Napoléon Bonaparte, par le plébiscite de fin décembre 1851, les pleins pouvoirs pour établir une Constitution. Le pays

Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013 Remarques préliminaires Toutes les citations des Trois contes sont tirées de la nouvelle édition chez Flammarion, introduction, notes, chronologie et bibliographie mises à jour en 2007 par Monsieur PierreMarc de Biasi. Les numéros de pages sont indiqués dans le corps du texte, entre parenthèses. En ce qui concerne les transcriptions des manuscrits de Flaubert qui se trouvent

peuplement de la Terre INTRODUCTION (pp. 16-17) A)  omment traiter le chapitre – ProblématiC sation « La place des populations de l’Europe dans le peuplement de la Terre » est une question obligatoire et nouvelle dans le programme de Seconde. Les auteurs ont choisi d’étudier cette question en deux chapitres correspondant chacun à un des alinéas de la rubrique « mise en œuvre » dans le programme officiel. Le premier de ces chapitres comprend une introduction et trois dossiers. Le programme

pour la France, où il résida d’abord à Fleury près de Meudon, puis quelques mois au château de Trye, près de Gisors, chez le prince de Conti. Y ayant retrouvé une certaine paix intérieure, il y travailla à son autobiographie, rédigea une nouvelle introduction, corrigea certaines pages, en écrivit quelques autres. Il publia un “Dictionnaire de musique”. En août 1768, passant par Lyon, puis Grenoble, il s’installa à Bourgoin, en Dauphiné, où il put herboriser. Quelques jours plus tard, Thérèse Levasseur

l’inquiétante étrangeté) La duplicité du style : l’incantation mélancolique et le travail de sape de l’ironie L’ambivalence de la « malédiction » lunaire : une définition possible (pathologique) de l’état amoureux et / ou de l’inspiration poétique INTRODUCTION Cette pièce dont le titre est manifestement antiphrastique reproduit la forme du conte et met en scène un locuteur « je » et un allocutaire « tu » (la femme aimée) en proie à la malédiction de l’amour par suite de l’intervention maléfique de la

général de libération de l'homme». Ces écrits politiques sont à mettre en relation avec : ____________________________________________________________ _____________________ “Point du jour” (1934) Recueil d’articles et d’études Dans l"Introduction au discours sur le peu de réalité” (de 1927), Breton parle admirablement du fétichisme humain qui veut absolument croire «que c'est arrivé» et face auquel le poète se trouve contraint de répondre par l'apologie de l’aventure intérieure et du mystère

mouvement plus général de libération de l'homme». Ces écrits politiques sont à mettre en relation avec : _________________________________________________________________________________ “Point du jour” (1934) Recueil d’articles et d’études Dans l"Introduction au discours sur le peu de réalité” (de 1927), Breton parle admirablement du fétichisme humain qui veut absolument croire «que c'est arrivé» et face auquel le poète se trouve contraint de répondre par l'apologie de l’aventure intérieure et du mystère

recherche leçons du passé. Depuis 1814: monarchie à Versailles. Louis XIV cour à Versailles: noblesse assujettie. Cc Norbert Élias La société de cour.ultras détestent Louis XIV, exaltent Henri IV/ Moyen-age. Auteurs romantiques commencent par etre ultras (Hugo/ Lamartine). MA: époque des libertés réelles. Vision idéalisée Subordination de l'individu au corps social: individus ont plus de devoirs que de droits - attachement famille - lieu formel de socialisation. 1816: Bonald raporte loi qui supprime divorce

Poésies, II, permettent de se saisir d'un en-deçà du texte précieux dans la mesure où celui-ci n'a de cesse d'absorber toute sorte de matériaux – biographiques, historiques et littéraires – pour les réassembler dans sa forme propre. 5 6 Introduction A. L'expérience sauvage La sauvagerie n'apparaît pas dans Les Chants de Maldoror comme un concept formulé ou explicite : les quelques occurrences de l'adjectif sauvage ne servent qu'à désigner des animaux ou des lieux, jamais à caractériser

démocratie naissante et la science, ni pendant le ro- 40 L’Amour du français mantisme, où il aide à dire un monde (l'Europe occidentale, en fait) en pleine mutation industrielle et mentale. Le souci de pureté langagière n'habite ni Voltaire ni Hugo, ce qui surprend s'agissant du premier, qui se bat sur un autre terrain puriste, corsetant les textes de Corneille de remarques que le temps a rendues mesquines, mais qui pratique une prose libre, tant dans les contes que dans son inépuisable correspondance