Introduction Le Pouvoir Des Fables

LIVRE II FABLES 9 Le lion et le moucheron La fontaine Introduction : Le texte que nous allons étudier est la 9° fable du livre II, publié en 1668 dans un 1° recueil comprenant les livres I à VI. Ce recueil est adressé à Monseigneur le Dauphin dont La Fontaine est le précepteur. Cette fable met en scène deux personnages, le Lion, symbole du pouvoir et de la force et le Moucheron, qui apparaît dans les fables comme un petit être fanfaron. L’intérêt de cette fable est de montrer que la force

défendre une cause importante ? INTRODUCTION : L'éloquence est l'art, le talent ou l'action de bien dire, de toucher et de convaincre par la parole, mais est elle efficace pour lutter contre les injustices, pour défendre une cause importante ? Dans une première partie nous observerons son efficacité et ses différents pouvoirs, dans une seconde partie nous observerons ses limites et ses faiblesses. PARTIE I : L'efficacité de l'éloquence / différents pouvoirs A. Nombreux orateurs, auteurs et

INTRODUCTION : Cette fable qui s'intitule « Les grenouilles qui demandent un roi » est extraite du livre III du recueil Les Fables de La Fontaine. C'est un auteur du XVIIè siècle, siècle du classicisme, qui s'est inspiré de deux fabulistes de l'Antiquité grecque et latine : Esope et Phèdre. Dans cette fable, il met en scène des grenouilles qui ne sont jamais satisfaites de leur régime politique. Par quel procédé La Fontaine se livre-t-il dans cette fable à des leçons morales et politiques

 L'apologue des Troglodytes dans Les Lettres Persanes Introduction : Au XVIIIe siècle, entre la fin du règne de Louis XIV et la Révolution française, s’épanouit un nouveau courant de pensée européen : Les Lumières. Alors que ces philosophes mettent en avant leur curiosité, la foi en l'homme, la réflexion sur l'éducation, l'esprit critique, la tolérance mais aussi la quête d'un autre ordre économique et l'envie de plus de liberté, l'un d'entre eux, Montesquieu, écrit  « Les lettres persanes »

Introduction : Les textes proposés ont été écrits et publiés au 18ème siècle, en pleine explosion du mouvement des Lumières. Les Lumières sont nés de ce désir de diffuser toutes sortes de connaissances et de faire agir sous toutes ses formes la raison, contre l’obscurantisme, l’absolutisme et la révélation d’une vérité unique. « Qu’est-ce que les Lumières » de Kant, « Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain » de Condorcet, « Autorité » de l’Encyclopédie de Diderot, « De

Le pamhplet et le pastiche 1)Introduction(elias) Connaissez vous une société parfaite? Un monde dans lequel les problèmes sociaux, politiques, et économiques n’ont tout simplement pas lieu d'être? Si nous mettons de côté les fictions utopiques que vous avez tous déjà lu, votre réponse sera sans doute la même. En effet, nous avons toujours trouvé des vices aux systèmes qui nous entourent. Des failles que nous devons dénoncer afin d’aspirer au changement, mais comment faire? Pour cela, l'écriture peut

"TAKI ONGOY" OU LE RITE DU CHANT ET DE LA DANSE Mme le Dr. Inés-Josefina PUIG Psychiatre et psychoanaliste, Sous-chef du service de consultation externe Hôpital psychiatrique de femmes Braulio Moyano, Buenos Aires. INTRODUCTION Ce travail se propose de présenter quelques réflexions sur un thème extrêmement vaste comme le sont les procédés rituels et leur base mythique appartenant à la culture andine. Or, pour le moment, nous nous concentrerons sur le Taki Ongoy qui fut un chant et danse rituels

Explication de texte explication: Acte III, Scéne 5 La Double Inconstance de Marivaux Du début à « j’ordonne donc que je lui rendrai Silvia » Ce texte est extrait de la cinquième scène du troisième acte de La Double Inconstance de Marivaux. Introduction : Le Prince veut épouser la jeune paysanne Silvia mais elle aime un paysan, Arlequin. Le couple amoureux a été separé sous l’ordre du Prince. Pour séparer le couple, Flaminia, la courtisane du Prince, machine un stratagème qui vise à détruire

Le détour [introduction] Au regard des règles de la vie sociale, “faire un détour” c’est bien souvent s’écarter du “droit chemin”. Pris dans son sens négatif, le détour constituerait donc un écart, un subterfuge, une feinte par rapport à une norme morale acceptée collectivement. Cette définition assez négative que le sens commun attribue au détour évoque d’emblée l’idée de ruse. Étymologiquement (recusare en Latin), la ruse renvoie en effet à l’esquive et au faux-fuyant. Une telle représentation

renard, le singe et les animaux Introduction : Le célèbre « connais-toi toi-même » platonicien souligne l’idée qu’aucune prise de conscience n’est possible sans prise de parole. Jean de la fontaine grand fabuliste du 17ème siècle reconnu pour ses fables versifiées à visée morale : plaire et instruire, illustre cette idée dans son apologue le renard, le singe et les animaux, fable 6 du livre 6 publié en 1668 faisant partit du premier recueil « les fables choisies mis en vers par M. de la fontaine