Intérêt Constant Porté Au Genre Romanesque

lui-même (autobiographie fragmentaire et alphabétique), W ou le souvenir d’enfance de Perec (méditation sur une photo mêlée à une fiction), parution du Pacte autobiographique de Philippe Lejeune. Reconnaissance de l’autobiographie comme genre noble (et plus sous-genre). - depuis 1975, l’autobiographie est devenue à la mode. De jeunes écrivains passent à l’acte autobiographique : Sarraute (Enfance), Duras (L’amant), Robbe-Grillet (Le miroir qui revient). Multiplication des supports de l’acte autobiographique

caractère pour le corriger. Au fur et à mesure les libertés se font plus grandes. Avec Beaumarchais au XVIIIe, on pourra ainsi rendre un noble ridicule. Le Drame sérieux ou bourgeois, théorisé par Diderot au XVIIIe Siècle afin de renouveler le genre théâtral. Il s’agit de présenter sur scène sous forme de « tableaux » les préoccupations du quotidien : la famille, l’argent et la morale y tiennent une grande place. Volonté d’imiter la nature. Les personnages sont empruntés à la vie de tous les

plein de désirs, mais n'ayant pas d'objet possible sur lequel les fixer. Sa quête est vertigineuse et ne trouve pas de fin. Comme les intellectuels de sa génération, qui préfigurent le mal-être de la jeunesse romantique, Chateaubriand, tout comme Constant ou Senancour donnèrent naissance à de jeunes héros dévorés par le vague des passions, un ennui et un dégoût maladifs de la vie à un âge où le coeur déborde des plus belles passions. Chateaubriand, dans une page restée célèbre de ses Mémoires, reniait

REPRESENTATION ESTHETIQUE DE LA REVOLTE. ………. 15 1.1. Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 1.1.3. Le choix du genre romanesque : une adoption mûrement raisonnée 1.1.4. Des influences littéraires certaines 1.1.5. Ahmed Cherkaoui dans son contexte 16 18 23 27 34 1.2. Des différences artistiques au service d’une cOmplémentarité idéologique. 39 1.2.1. Driss Chraïbi

ESTHETIQUE DE LA REVOLTE. ………. 15 Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 16 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 18 1.1.3. Le choix du genre romanesque : une adoption mûrement raisonnée 1.2. 23 1.1.4. Des influences littéraires certaines 27 1.1.5. Ahmed Cherkaoui dans son contexte 34 Des différences artistiques au service d’une cOmplémentarité idéologique. 39 1.2.1.

images, pour traduire l’impression d’instabilité et de contradiction. Mais les contradictions se manifestes aussi dans le développement de deux esthétiques littéraires opposées. D’un côté un courant idéaliste qui domine dans l’abondante production romanesque: Des guerriers héroïques ou des bergers raffinés  (aristocrates): se perdent en intrigues sentimentales où les codes d’honneur et des valeurs sont minutieusement (=strict) explorés. Le roman pastoral : P. 142 : ‘Les bergers deviennent des modèles

Disparition (1969) de Georges Perec, qui repose sur un lipogramme (roman sans la lettre « e », en l’occurrence !) ZAZIE DANS LE METRO (1959) : LE ROMAN Zazie dans le métro est un roman de R. Queneau, paru en 1959. Parodie burlesque de multiples formes romanesques (roman d’apprentissage, épopée d’Homère), l’auteur se sert du néo-français1 à des fins comiques. Il y met en scène une galerie de personnages pittoresques mais il présente aussi une réflexion philosophique sur l’identité et la vérité. ZAZIE DANS

manifeste d’abord en un intertexte, verbal mais aussi, très souvent, non verbal. – Enfin, autant que par leurs compétences de lecteurs, les élèves de la série litttéraire se caractérisent par leur qualité dans l’expression, écrite et orale. L’attention portée aux différents langages va de pair avec un travail général sur l’expression et un travail spécifique sur la langue, qui se prolongent dans cette classe. L’art d’écrire avec clarté, voire avec richesse et inventivité, celui de parler avec précision

rétablissement d’une condition sociale bafouée. Depuis René Maran avec Batouala, Ousmane Socé avec Karim, jusqu’à Henri Lopès, l’auteur de Le Pleurer-Rire en passant par Seydou Badian, avec son roman Sous 1’Orage, il n’est plus à démontrer que l’artiste est le porte parole du groupe social dont il est issu. A l’exception de ces auteurs africains cités, on se rend compte qu’aux EtatsUnis d’Amérique, le mouvement de la Négro-Renaissance avec tous ses écrivains noirs réagissent particulièrement au terme “nigger”

qui fondera le pacifisme virulent, engagé, sans nuances, du rescapé de Verdun. C’est la prise de conscience du mal qui hantera toute l’œuvre, y compris les plus lumineux des récits. Une fresque terrifiante publiée en 1931, Le Grand Troupeau, en porte témoignage, tout comme la nouvelle Ivan Ivanovitch Kossiakoff, souvenir personnel de l’auteur, qu’il évoquera toujours avec émotion. Vie privée Le solitaire, épris de liberté, le poète ivre de mots, aussi éloigné qu’on peut l’être des réalités