Inutilité De La Littérature

la comédie Grecque classique qui se moque des vieux, par l’art plastique grecque qui ne s’intéressent plus à la vieillesse mais qui exposent des corps de jeunes athlètes. 2) Étude de « Exclusion et vieillesse » de Jean Pierre Bois I. Inutilité C’est dans le courant du 16ème Siècle que la vieillesse fait son entrée dans le monde des pauvres. On remarque l’apparition de l’identification des vieillards comme une catégorie spécifique de misérable. L’occident votant sa mortalité diminuer

un philosophe et qui donc n’appartient pas a l’univers de l’histoire et qui raconte d’un point de vue externe l’histoire. Le texte B est une lettre ouverte de Boris Vian à Monsieur Paul Faber qui est un conseillé municipal en 1955. C’est une littérature d’idée et je pense que c’est une préface. La situation d’énonciation est que l’auteur de la lettre justifie la chanson « Le déserteur » qu’il a écrit dans une période ou il y a eu beaucoup de guerre et il pense qu’elles font plus de mal que de bien

renommée académie Goncourt de 2016 à 2020, et ayant déjà reçu pour son roman « Les Jolies Choses » (1998) le prix de Flore l’année de la parution du livre, ainsi que le prix de la Saint Valentin en 1999, Virginie Despentes s’impose aujourd’hui dans la littérature française comme une écrivaine engagée. Révélée par son roman provocateur « Baise-moi » (1994), elle rencontre près de vingt ans plus tard un succès fulgurant avec sa série de livre intitulée « Vernon Subutex ». S’inscrivant dans le XXIe siècle actuel

pas pour but de reproduire la nature avec les faibles moyens dont l´artiste dispose, mais de la recréer. Mais d´autres tel Platon compareront les artistes a des illusionnistes car ils ne livrent aux spectateurs que l´apparence. Pour Kant, l´inutilité de l´art n’est pas seulement absence de fonction car elle résulte justement de la nature même du beau. C´est parce que le beau plait sans concept que l´œuvre ne peut pas avoir de finalité assignable si ce n´est celle de plaire, car en effet, en

c'est en cela qu'il nous éloigne aussi du réel. Références possibles : Platon, La république, X (l’imitation come copie de copie), Aristote, La Poétique (la catharsis, le cadavre, voir « Une charogne » de Baudelaire), voir les courants réalistes en littérature par exemple (dont la représentation de la réalité n’est jamais absolument conforme). C. Art et imitation de la nature. Si l’art nous détourne du réel et ne nous le représente imparfaitement, de manière déformée, c’est que là n’est pas son but

d'inspiration l'idéal chrétien. Le renouvellement des idées qui permet au romantisme d'avoir un sous bassement idéologique. Stael, de l'Allemagne 1813 et de la Littérature : une nouvelle littérature est à créer dont la condition est la liberté. Cette littérature doit ouvrir la France a de nouvelles sources littéraires. Elle découvre la littérature allemande où triomphe le romantisme. Chrétienne dans son essence, lyrique dans son expression "le poème ne fait que dégager le sentiment prisonnier au fond

sont francais. Peu a peu, le theatre de l’absurde se dirige vers une consécration et connait de plus en plus de succes. Ses représentant vivent leurs reconnaissance: Ionesco rentre a l’Académmie Francaise en 1970, Beckett recoit le prix Nobel de littérature en 1969. Les pieces fondamentales sont joués encore aujourd’hui et sont remises en scenes par differents metteurs en scenes du monde entier. 2. Principes du mouvement: Le theatre de l’absurde a pour habitude de derouter le spectateur. Pour

| |2- Méthode de travail : prédominance du réel ? de l'imaginaire ? | |3- Fonction du poète ou du poème : rôle social ? politique ? inutilité ? etc. | |N.B. Pour chaque écrivain peuvent figurer des citations très diverses, voire contradictoires...

d'expression pour les idées et les doutes. "La Peste" (1947) est récit symbolique du nazisme qui envahit une ville. Albert Camus se tourne vers un humanisme sceptique et lucide pour lequel il convient avant tout d'être juste. Il est prix Nobel de littérature en 1957 et meurt dans un accident de voiture. La philosophie de l’absurde « L'absurde naît de cette confrontation entre l'appel humain et le silence déraisonnable du monde ». Dans cette phrase est concentrée la puissance d'un conflit, d'une

Synthèse des modèles culturels La littérature est souvent le reflet de la réalité et de là, elle est empreinte des caractéristiques de la société qui l’a vue naitre. Le texte littéraire est, de ce fait ; porteur de la vision qu’a un écrivain sur sa société. Cette dernière révèle à chaque fois une culture donnée, un mode de vie. Cette « présence » de la société et de sa culture dans un texte littéraire est appelée « modèle culturel ».Un modèle culturel regroupe toutes les références culturelles