Inégalité Physique Ou Naturelle

strict = Administration centrale b) L’Etat et les sciences sociales *Histoire Etat apparaît qd il se distingue du prince qui est à sa tête Kantorowicz, Les deux corps du roi → corps physique périssable + corps politique (communauté du royaume) => corps politique persiste même lorsque le corps physique disparaît. *Science politique ← Etat Nation = 1 idée commune à une population lui donne droit à 1 autonomie politique ← ≠ conceptions : - Française → E. Renan : « La Nation

parlement de Bordeaux et de la baronnie de Montesquieu, dont il prend le nom. Délaissant sa charge dès qu'il le peut, il s'intéresse au monde et au plaisir. Il se passionne pour les sciences et mène des expériences scientifiques (anatomie, botanique, physique…). Puis il oriente sa curiosité vers la politique et l'analyse de la société à travers la littérature et la philosophie. Dans les Lettres persanes, qu'il publie anonymement en 1721, il dépeint admirablement, sur un ton humoristique et satirique,

du fait que ces besoins dépassent de bcp les moyens disponibles. Txt de Jean Fourastié : Transformation de la nature selon ses besoins. Besoins illimités mais biens limités. La nature ne nous donne pas tout ce dont on a besoin. De plus la nature naturelle peut être défavorable a l’homme et être une « dure marâtre » car elle peut engendrer des maladies ou encore une faible espérance de vie. Pr lui la science éco sont « toutes les activités humaines qui ont pr objet de rendre la nature aussi consommable

PLAN: Les inégalités de revenus et de patrimoine. La répartition des revenus. Le partage de la valeur ajoutée. La formation du revenu disponible. Les mécanismes de la formation des salaires. La formation des salaires. L'action de l'état. Les inégalités. Les inégalités de revenus et de patrimone. Les inégalités de salaires. L'évolution des inégalités de niveau de vie. Enseignement et formation pédagogiques SYNTHESE: Les inégalités de revenus et de patrimoine. La répartition des revenus. Le partage

Lumières. XVIIIe siècle, Les philosophes des Lumières veulent "éclairer" leurs concitoyens en luttant contre l’ignorance, notamment à travers le projet grandiose de l’Encyclopédie. Les Lumières veulent asseoir le règne de la raison, de la lumière naturelle qui accumule des connaissances. Le dix-huitième siècle en France correspond à l'âge des "lumières" qui correspond lui-même au siècle de l'optimisme. La philosophie dite « des lumières » est d’abord une insurrection contre l’autorité: celle de

XVIIe siècle, des œuvres philosophiques s'inscrivent encore dans le cadre des grands débats métaphysiques. Dieu reste la grande et l'éternelle question d'un siècle dominé par le sentiment du tragique. Cependant, les progrès des mathématiques et de la physique au XVIIe siècle ont des conséquences sur le plan philosophique un siècle plus tard. Le Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle et les développements de l'éthique de Nicolas de Malebranche, qui distingue nettement morale et religion, annoncent

 vie  de  ses   habitants  ?  (Bordas,  p40)   -­‐  Qu’est-­‐ce  que  la  destruction  créatrice  ,  (Bordas,  p40)   -­‐  Quelles  sont  les  relations  entre  le  capital  naturel  et  la  croissance  ?  (Bordas,  p156)   -­‐  Comment  le  PIB  évalue-­‐t-­‐il  la  production  non-­‐marchande  ?  (Belin,  p48)   -­‐  Montrez  en  quoi  la  croissance

les droits de propriété) influent sur la croissance en affectant l’incitation à investir et innover ; savoir que l’innovation s’accompagne d’un processus de destruction créatrice. - Comprendre comment le progrès technique peut engendrer des inégalités de revenus. - Comprendre qu’une croissance économique soutenable se heurte à des limites écologiques (notamment l’épuisement des ressources, la pollution et le réchauffement climatique) et que l’innovation peut aider à reculer ces limites.

Etats-Unis, Russie.. C'est la sociologie classique. La sociologie, “entreprise de connaissance scientifique du monde social” (Berthelot) La sociologie est vue comme une science et travaillée avec des méthodes comme les autres sciences (biologie, physique, etc). Cependant, la méthode expérimentale n’est pas possible en sociologie comparé aux autres sciences, c’est ce qui différencie la science moderne à la science de Galilé des grecs etc. (méthode mathématique fondements de la science moderne aussi)

mot inégalité tien son étymologie du latin « in » privé de , et de « aequalis » juste, l'inégalité est donc le caractère de tout ce qui n'est égal . Nous allons donc nous demander pourquoi les sociétés démocratiques luttent-t'elles contre les inégalités?Pourquoi pouvons nous parler d'inégalités légitimes? Pour répondre à cette problématique nous nous interesserons à l'idéal démocratique de Tocqueville et les tendances de la société ,puis nous nous interesserons à de nouvelles inégalités tendant